Саҳиҳи Муслим — 6073-ҳадис

Фазилатлар китоби · Расулуллаҳнинг оқарган сочлари

6073-ҳадисXalqaro 2341Саҳиҳи Муслим · Фазилатлар китоби

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَابْنُ، نُمَيْرٍ وَعَمْرٌو النَّاقِدُ جَمِيعًا عَنِ ابْنِ إِدْرِيسَ، - قَالَ عَمْرٌو حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ إِدْرِيسَ الأَوْدِيُّ، - عَنْ هِشَامٍ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، قَالَ سُئِلَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ هَلْ خَضَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ إِنَّهُ لَمْ يَكُنْ رَأَى مِنَ الشَّيْبِ إِلاَّ - قَالَ ابْنُ إِدْرِيسَ كَأَنَّهُ يُقَلِّلُهُ - وَقَدْ خَضَبَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ بِالْحِنَّاءِ وَالْكَتَمِ ‏.‏

Бизга Абу Бакр ибн Абу Шайба, Ибн Нумайр ва Амр Ноқид ҳаммаси Ибн Идрисдан ривоят қилиб — Амр: Бизга Абдуллаҳ ибн Идрис Авдий ривоят қилди, деди — у Ҳишомдан, у Ибн Сийриндан ривоят қилиб деди: Анас ибн Моликдан: «Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам соч-соқолини бўяганмиди?» деб сўралди. У: «У зотда оқарган соч кўп эмас эди — Ибн Идрис: ‹У гўё уни озайтириб айтар эди› деди — Абу Бакр ва Умар эса ҳино ва катам билан бўяшар эди» деди.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Саҳиҳи Муслим, 6074-ҳадисФазилатлар китоби

Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам соч-соқолини бўяганмиди? Бўяшга етадиган даражада эмас эди, соқолида бир нечта оқ туклар бор эди Абу Бакр бўярмиди? Ҳа, ҳино ва катам билан

Саҳиҳи Муслим, 6075-ҳадисФазилатлар китоби

Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам соч-соқолини бўяганмиди? У зотда оқарган соч оздан бошқа кўринмас эди

Сунани Насоий, 3761-ҳадисДеҳқончилик китоби

Мусо ибн Уқбадан, у Солим ибн Абдуллаҳ ибн Умардан, у Ибн Умардан (ривоят қилдики), у деди: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) қасам ичганларида, у билан қасам ичадиган қасамлари: «Йўқ, қалбларни ўзгартирувчи…

Саҳиҳи Муслим, 3675-ҳадисТалоқ китоби

Ўз (қизиқ) маълумотларингдан келтир — уч талоқ Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) ва Абу Бакр даврида битта (деб ҳисобланар) эмасмиди? Шундай бўлган; аммо Умар даврида одамлар талоқда кетма-кет шошилиб…

Саҳиҳул Бухорий, 1768-ҳадисҲаж китоби

Унга (Муҳассабга) Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам, Умар ва Ибн Умар тушди. Нофиъдан: Ибн Умар розияллаҳу анҳума унда — яъни Муҳассабда — пешин ва асрни — ва, деб ўйлайман: шомни (ҳам) — ўқир эди. Холид…

Саҳиҳул Бухорий, 3830-ҳадисАнсорлар фазилатлари

Амр ибн Динор ва Убайдуллаҳ ибн Абу Язиддан, улар иккиси: Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам замонида Байт (Каъба)нинг атрофида девор йўқ эди, улар Байтнинг атрофида намоз ўқир эдилар, токи Умар (даври) бўлди, у унинг…