أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَيْمَنُ بْنُ نَابِلٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُعَلِّمُنَا التَّشَهُّدَ كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ " بِسْمِ اللَّهِ وَبِاللَّهِ التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ السَّلاَمُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللَّهِ الصَّالِحِينَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَأَسْأَلُ اللَّهَ الْجَنَّةَ وَأَعُوذُ بِهِ مِنَ النَّارِ " . قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ لاَ نَعْلَمُ أَحَدًا تَابَعَ أَيْمَنَ بْنَ نَابِلٍ عَلَى هَذِهِ الرِّوَايَةِ وَأَيْمَنُ عِنْدَنَا لاَ بَأْسَ بِهِ وَالْحَدِيثُ خَطَأٌ وَبِاللَّهِ التَّوْفِيقُ .
Бизга Амр ибн Алий хабар бериб, деди: бизга Абу Осим ривоят қилди, у деди: бизга Айман ибн Нобил ривоят қилди, у деди: бизга Абуз-Зубайр ривоят қилди, Жобир ибн Абдуллаҳ (розияллаҳу анҳумо)дан (ривоят қилдики), у деди: «Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) бизга ташаҳҳудни худди Қуръандан сурани ўргатгани каби ўргатардилар: «Бисмиллаҳи ва биллаҳи, ат-таҳийяту лиллаҳи вас-салавоту ват-тоййибот, ас-саламу алайка айюҳан-Набийю ва раҳматуллаҳи ва баракатуҳу, ас-саламу алайна ва ала ибадиллаҳис-солиҳин, ашҳаду ан ла илаҳа иллаллаҳ ва анна Муҳаммадан абдуҳу ва расулуҳу, ва асъалуллаҳал-жанната ва аъузу биҳи минан-нар (Аллаҳнинг номи билан ва Аллаҳ билан. Барча таъзимлар, намозлар ва пок сўзлар Аллаҳга хосдир. Сизга салом бўлсин, эй Набий, ҳамда Аллаҳнинг раҳмати ва баракотлари. Бизга ва Аллаҳнинг солиҳ бандаларига салом бўлсин. Гувоҳлик бераманки, Аллаҳдан ўзга (ҳақ) маъбуд йўқ ва Муҳаммад Унинг бандаси ва расулидир. Ва Аллаҳдан жаннатни сўрайман ҳамда У билан дўзахдан паноҳ тилайман),» (дедилар). Абу Абдурраҳмон (Насоий) деди: «Айман ибн Нобилга бу ривоятда мутобаъат қилган бировни билмаймиз. Айман бизнинг наздимизда зиёни йўқ (рови)дир, лекин ҳадис хатодир. Тавфиқ Аллаҳдандир.»