Сунани Насоий — 1503-ҳадис

Кусуф китоби · Кусуфда истиғфор айтишга буйруқ

1503-ҳадисСунани Насоий · Кусуф китоби

أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَسْرُوقِيُّ، عَنْ أَبِي أُسَامَةَ، عَنْ بُرَيْدٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ خَسَفَتِ الشَّمْسُ فَقَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم فَزِعًا يَخْشَى أَنْ تَكُونَ السَّاعَةُ فَقَامَ حَتَّى أَتَى الْمَسْجِدَ فَقَامَ يُصَلِّي بِأَطْوَلِ قِيَامٍ وَرُكُوعٍ وَسُجُودٍ مَا رَأَيْتُهُ يَفْعَلُهُ فِي صَلاَتِهِ قَطُّ ثُمَّ قَالَ ‏ "‏ إِنَّ هَذِهِ الآيَاتِ الَّتِي يُرْسِلُ اللَّهُ لاَ تَكُونُ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلاَ لِحَيَاتِهِ وَلَكِنَّ اللَّهَ يُرْسِلُهَا يُخَوِّفُ بِهَا عِبَادَهُ فَإِذَا رَأَيْتُمْ مِنْهَا شَيْئًا فَافْزَعُوا إِلَى ذِكْرِهِ وَدُعَائِهِ وَاسْتِغْفَارِهِ ‏"‏ ‏.‏

Бизга Мусо ибн Абдурраҳмон ал-Масруқий Абу Усомадан, у Бурайддан, у Абу Бурдадан, у Абу Мусо (розияллаҳу анҳу)дан хабар бердики, у деди: Қуёш тутилди, шунда Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) қиёмат бўлишидан қўрқиб, ҳовлиқиб турдилар. У туриб масжидга келдилар ва намоз ўқий бошладилар — мен Унинг намозларида ҳеч қачон қилганини кўрмаган энг узун қиём, рукуъ ва сажда билан. Сўнг дедилар: «Албатта Аллаҳ юборадиган бу оятлар ҳеч кимнинг ўлими ёки ҳаёти учун бўлмайди, лекин Аллаҳ уларни бандаларини қўрқитиш учун юборади. Бас, улардан бирор нарсани кўрсангиз, Уни зикр қилиш, Унга дуо қилиш ва Ундан мағфират сўрашга шошилинглар,» дедилар.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Саҳиҳул Бухорий, 1059-ҳадисКусуф намози

Аллаҳ юборадиган бу оятлар бировнинг ўлими ёки ҳаёти учун бўлмайди, балки Аллаҳ улар билан бандаларини қўрқитади. Булардан бирортасини кўрсангиз, Уни зикр қилишга, Унга дуо қилишга ва истиғдля қилишга…

Саҳиҳи Муслим, 2117-ҳадисКусуф намози

Албатта Аллаҳ жўнатадиган мана шу оятлар (аломатлар) ҳеч кимнинг ўлими ҳам, ҳаёти сабабли ҳам бўлмайди; лекин Аллаҳ уларни — улар билан бандаларини қўрқитиш учун — жўнатади; бас улардан бирор нарса…

Саҳиҳи Муслим, 2096-ҳадисКусуф намози

Аллаҳу акбар Самиъаллаҳу лиман ҳамидаҳ Албатта қуёш ва ой ҳеч кимнинг ўлими ҳам, ҳаёти сабабли ҳам тутилмайди; лекин улар иккови Аллаҳнинг оятларидандир — Аллаҳ улар билан бандаларини қўрқитади; бас тутилиш…

Сунани Насоий, 1491-ҳадисКусуф китоби

Албатта қуёш ва ой Аллаҳнинг оятларидан икки оятдир, Аллаҳ азза ва жалла улар билан бандаларини қўрқитади. Ва албатта улар ҳеч кимнинг ўлими ёки ҳаёти учун тутилмайди. Бас, қачон буни кўрсангизлар, сиздаги…

Сунани Насоий, 1502-ҳадисКусуф китоби

Албатта Қуёш ва Ой Аллаҳнинг оятларидан икки оятдир, Аллаҳ улар билан бандаларини қўрқитади. Ва улар ҳеч кимнинг ўлими учун тутилмайди. Бас, улардан бирининг тутилишини кўрсангиз, сиздаги (бу ҳолат)…

Сунани Насоий, 1483-ҳадисКусуф китоби

Албатта қуёш ва ой Аллаҳнинг оятларидан икки оятдир ва улар ҳеч кимнинг ўлими ёки ҳаёти учун тутилмайди. Бас, қачон буни кўрсангизлар, Аллаҳ азза ва жаллани зикр қилишга ва намозга шошилинглар,