Сунани Насоий — 1715-ҳадис

Тунги намоз ва кундузги нафл намозлар китоби · Витрни беш ракат билан қандай ўқиш ва Ҳакамдан келган ихтилоф

1715-ҳадисСунани Насоий · Тунги намоз ва кундузги нафл намозлар китоби

أَخْبَرَنَا الْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ دِينَارٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُوتِرُ بِسَبْعٍ أَوْ بِخَمْسٍ وَلاَ يَفْصِلُ بَيْنَهُنَّ بِتَسْلِيمٍ ‏.‏

Бизга ал-Қосим ибн Закариё ибн Динор хабар берди, у деди: бизга Убайдуллаҳ ривоят қилди, Исроилдан, у Мансурдан, у ал-Ҳакамдан, у Миқсамдан, у Ибн Аббосдан, у Умму Саламадан (ривоят қилди), у деди: «Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) етти ёки беш (ракаат) билан витр ўқир, улар орасини салом билан ажратмас эдилар.»

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Насоий, 1714-ҳадисТунги намоз ва кундузги нафл намозлар китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) беш ва етти (ракаат) билан витр ўқир, улар орасини на салом билан, на сўз билан ажратмас эдилар.

Сунани Абу Довуд, 2001-ҳадисҲаж китоби

ки, Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам ўзи ифоза қилган ўша етти айланишда рамл қилмадилар (тез юрмадилар).

Сунани Насоий, 1717-ҳадисТунги намоз ва кундузги нафл намозлар китоби

ки), Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) беш (ракаат) билан витр ўқир ва фақат уларнинг охиргисидагина ўтирар эдилар.

Сунани Насоий, 1093-ҳадисТатбиқ китоби

Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) етти аъзога сажда қилишга ва сочини ҳам, кийимларини ҳам йиғиб олмасликка буюрилдилар.

Сунани Абу Довуд, 1149-ҳадисНамоз китоби

. Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам Рўза ҳайити ва Қурбонда биринчи (ракъат)да етти такбир, иккинчисида бешта такбир айтар эдилар.

Сунани Насоий, 1723-ҳадисТунги намоз ва кундузги нафл намозлар китоби

ки), Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) тўққиз (ракаат) билан витр ўқир ва ўтирган ҳолда икки ракаат рукуъ қилар эдилар.