Сунани Насоий — 1717-ҳадис

Тунги намоз ва кундузги нафл намозлар китоби · Витрни беш ракат билан қандай ўқиш ва Ҳакамдан келган ихтилоф

1717-ҳадисСунани Насоий · Тунги намоз ва кундузги нафл намозлар китоби

أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُوتِرُ بِخَمْسٍ وَلاَ يَجْلِسُ إِلاَّ فِي آخِرِهِنَّ ‏.‏

Бизга Ишоқ ибн Мансур хабар берди, у деди: бизга Абдурраҳмон ривоят қилди, Суфёндан, у Ҳишом ибн Урвадан, у отасидан, у Оишадан (ривоят қилдики), Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) беш (ракаат) билан витр ўқир ва фақат уларнинг охиргисидагина ўтирар эдилар.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Абу Довуд, 3019-ҳадисХирож ва бошқарув

Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам Хайбардан бешдан бирни (хумс) ажратди, сўнг қолганини унда ҳозир бўлганлар ва ундан ғойиб бўлган Ҳудайбия аҳли орасида тақсимлади.

Сунани Насоий, 4942-ҳадисЎғри қўлини кесиш китоби

ки), Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) беш дирҳам қийматидаги (нарса учун ўғрининг қўлини) кесдилар.

Саҳиҳи Муслим, 737-ҳадисҲайз китоби

Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) бир мудд (сув) билан вузу қилар ва бир сўадан беш мудд(гача) (сув) билан ғусл қилар эди.

Сунани Насоий, 1714-ҳадисТунги намоз ва кундузги нафл намозлар китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) беш ва етти (ракаат) билан витр ўқир, улар орасини на салом билан, на сўз билан ажратмас эдилар.

Сунани Насоий, 73-ҳадисТаҳорат китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) бир маккук (идиш) билан таҳорат қилар ва беш маккук билан ғусл қилар эдилар.

Сунани Насоий, 4906-ҳадисЎғри қўлини кесиш китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) қиймати беш дирҳам бўлган қалқон (ўғирлангани) учун (ўғрининг қўлини) кесдилар,