أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ، عَنْ حَجَّاجٍ، قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ عَلِيٍّ الأَزْدِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُبْشِيٍّ الْخَثْعَمِيِّ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم سُئِلَ أَىُّ الأَعْمَالِ أَفْضَلُ قَالَ " إِيمَانٌ لاَ شَكَّ فِيهِ وَجِهَادٌ لاَ غُلُولَ فِيهِ وَحَجَّةٌ مَبْرُورَةٌ " . قِيلَ فَأَىُّ الصَّلاَةِ أَفْضَلُ قَالَ " طُولُ الْقُنُوتِ " . قِيلَ فَأَىُّ الصَّدَقَةِ أَفْضَلُ قَالَ " جَهْدُ الْمُقِلِّ " . قِيلَ فَأَىُّ الْهِجْرَةِ أَفْضَلُ قَالَ " مَنْ هَجَرَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ " . قِيلَ فَأَىُّ الْجِهَادِ أَفْضَلُ قَالَ " مَنْ جَاهَدَ الْمُشْرِكِينَ بِمَالِهِ وَنَفْسِهِ " . قِيلَ فَأَىُّ الْقَتْلِ أَشْرَفُ قَالَ " مَنْ أُهْرِيقَ دَمُهُ وَعُقِرَ جَوَادُهُ " .
Бизга Абдулваҳҳоб ибн Абдулҳакам, Ҳажжождан хабар берди, Ибн Журайж деди: менга Усмон ибн Абу Сулаймон, Али ал-Аздийдан, у Убайд ибн Умайрдан, у Абдуллаҳ ибн Ҳубши ал-Хасъамийдан хабар бердики, Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан: «Қайси амал афзал?» деб сўралди. У: «Шак йўқ имон, ғулул (талон-тарож) йўқ жиҳод ва мақбул ҳаж,» дедилар. «Қайси намоз афзал?» дейилди. У: «Қиёми (қунути) узун бўлгани,» дедилар. «Қайси садақа афзал?» дейилди. У: «Камтарин (камбағал) кишининг бор кучи билан бергани,» дедилар. «Қайси ҳижрат афзал?» дейилди. У: «Аллаҳ азза ва жалла ҳаром қилган нарсани тарк этган кишиники,» дедилар. «Қайси жиҳод афзал?» дейилди. У: «Мушрикларга моли ва жони билан жиҳод қилган кишиники,» дедилар. «Қайси ўлим шарафлироқ?» дейилди. У: «Қони тўкилган ва оти (оёғи) қийратилган (жангда ҳалок бўлган) кишиники,» дедилар.