Сунани Насоий — 2625-ҳадис

Ҳаж китоби · Ҳажнинг фазилати

2625-ҳадисСунани Насоий · Ҳаж китоби

أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَثْرُودٍ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ مَخْرَمَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ سَمِعْتُ سُهَيْلَ بْنَ أَبِي صَالِحٍ، قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ، سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ وَفْدُ اللَّهِ ثَلاَثَةٌ الْغَازِي وَالْحَاجُّ وَالْمُعْتَمِرُ ‏"‏ ‏.‏

Бизга Исо ибн Иброҳим ибн Масруд хабар берди, у деди: бизга Ибн Ваҳб ривоят қилди, Махрамадан, у отасидан (ривоят қилдики), у деди: мен Суҳайл ибн Абу Солиҳнинг шундай деганини эшитдим: мен отамнинг: «Мен Абу Ҳурайранинг шундай деганини эшитдим: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам): ‹Аллаҳнинг меҳмонлари учтадир: ғозий (жангчи), ҳажчи ва умра қилувчи,› дедилар» деганини эшитдим.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Саҳиҳи Муслим, 3299-ҳадисҲаж китоби

Мен ал-Ало ибн ал-Ҳазрамийни шундай деяётганини эшитганман: Мен Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)ни: ‹Муҳожир Маккада (ҳаждан) қайтишдан кейин уч кеча туради›, деяётганини эшитганман

Саҳиҳи Муслим, 4485-ҳадисҚазо китоби

Менга Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васалламдан эшитган бирор нарсангни ёзиб юбор Мен Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васалламнинг: ‹Албатта, Аллаҳ сизларга учта нарсани ёмон кўрди: ‹айтди-айтди› (деган ғийбат),…

Сунани Абу Довуд, 885-ҳадисНамоз китоби

Мен Набий соллаллаҳу алайҳи васалламни намозида кузатдим. У рукуъ ва саждасида ‹Субҳоналлаҳи ва биҳамдиҳи› ни уч марта айтадиган миқдорда турарди.

Сунани Абу Довуд, 5034-ҳадисОдоб китоби

Абу Ҳурайрадан: У айтди: Биродарингга уч марта дуо қил, ундан ортиғи эса тумовдир.

Сунани Абу Довуд, 3458-ҳадисИжара китоби

Мени ҳам ихтиёрли қил (танлашга қўй) Мен Абу Ҳурайранинг шундай деганини эшитдим: Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам ‹Икки киши фақат ўзаро розилик билангина ажралсин› дедилар

Сунани Абу Довуд, 3907-ҳадисФолбинлик ва уруғчилик

Мен Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васалламнинг шундай деганларини эшитдим: ‹Иёфа, тияра (қуш билан фол очиш) ва торқ — жибтдан (сеҳр-жодудан)дир.›