Сунани Насоий — 3108-ҳадис

Жиҳод китоби · Аллаҳ йўлида пиёда юриб жиҳод қилганнинг фазилати

3108-ҳадисСунани Насоий · Жиҳод китоби

أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنِ الْمَسْعُودِيِّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ لاَ يَلِجُ النَّارَ رَجُلٌ بَكَى مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ تَعَالَى حَتَّى يَعُودَ اللَّبَنُ فِي الضَّرْعِ وَلاَ يَجْتَمِعُ غُبَارٌ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَدُخَانُ نَارِ جَهَنَّمَ ‏"‏ ‏.‏

Бизга Ҳаннод ибн ас-Сарий хабар берди, у Ибн ал-Муборакдан, у ал-Масъудийдан, у Муҳаммад ибн Абдурраҳмондан, у Исо ибн Талҳадан, у Абу Ҳурайрадан, у Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан (ривоят қилдики), у: «Аллаҳ таолонинг (қўрқуви)дан йиғлаган киши, сут елинга қайтмагунча, дўзахга кирмайди. Аллаҳ йўлидаги чанг билан жаҳаннам ўтининг тутуни ҳеч қачон жам бўлмайди,» дедилар.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Термизий, 2311-ҳадисЗуҳд китоби

Аллаҳнинг қўрқувидан йиғлаган киши, сут елинга қайтмагунча дўзахга кирмайди. Аллаҳ йўлидаги чанг билан жаҳаннам тутуни ҳеч қачон жам бўлмайди,

Сунани Термизий, 1633-ҳадисЖиҳод фазилатлари китоби

Сут елинга қайтмагунча Аллаҳдан қўрқиб йиғлаган киши дўзахга кирмайди. Аллаҳ йўлидаги чанг билан жаҳаннам тутуни (бир кишининг устида) жамланмайди,

Сунани Насоий, 3107-ҳадисЖиҳод китоби

Аллаҳдан қўрққанидан йиғлаган бирон кишини, сут елинга қайтмагунча, дўзах ўти емайди. Аллаҳ йўлидаги чанг билан жаҳаннам тутуни ҳеч қачон мусулмоннинг икки бурун тешигида жам бўлмайди.

Сунани Насоий, 3110-ҳадисЖиҳод китоби

Аллаҳ йўлидаги чанг билан жаҳаннам тутуни ҳеч қачон банданинг ич-ичида жам бўлмайди. Бахиллик билан имон ҳеч қачон банданинг қалбида жам бўлмайди,

Сунани Насоий, 3111-ҳадисЖиҳод китоби

Аллаҳ йўлидаги чанг билан жаҳаннам тутуни ҳеч қачон бирон кишининг юзида жам бўлмайди. Бахиллик билан имон ҳеч қачон банданинг қалбида жам бўлмайди,

Саҳиҳул Бухорий, 1903-ҳадисРўза китоби

Ким ёлғон сўзни ва у билан амални тарк қилмаса, Аллаҳга унинг таомини ва ичимлигини тарк қилишида (рўза тутишида) ҳожат йўқ