Сунани Насоий — 3731-ҳадис

Умра китоби · Умро ҳақида Жобир ҳадисининг турли лафзлари

3731-ҳадисСунани Насоий · Умра китоби

أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ جَابِرٍ، رضى الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ لاَ تُرْقِبُوا وَلاَ تُعْمِرُوا فَمَنْ أُرْقِبَ أَوْ أُعْمِرَ شَيْئًا فَهُوَ لِوَرَثَتِهِ ‏"‏ ‏.‏

Бизга Муҳаммад ибн Абдуллаҳ ибн Язид хабар берди, у Суфёндан, у Ибн Журайждан, у Атодан, у Жобир (розияллаҳу анҳу)дан (ривоят қилдики), Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам): «Руқбо ҳам, умро ҳам қилманглар. Кимга бирор нарса руқбо ёки умро қилиб берилса, у (нарса) унинг ворислариники бўлади,» дедилар.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Абу Довуд, 3556-ҳадисИжара китоби

Руқбо (ким олдин ўлса шартига боғлиқ ҳадя) қилманглар ва умро (умрбод ҳадя) қилманглар. Бас, кимга бирор нарса руқбо қилинса ёки умро қилинса, у унинг ворислариники бўлади

Сунани Насоий, 3713-ҳадисРуқбо китоби

Умро ҳам, руқбо ҳам тўғри келмайди; кимга бирор нарса умро қилиб ёки руқбо қилиб берилса, у ҳақиқатан ўзига умро қилиб ва руқбо қилиб берилган кишиники бўлади, унинг ҳаётида ҳам, вафотидан кейин ҳам.

Сунани Насоий, 3712-ҳадисРуқбо китоби

Руқбо ҳам, умро ҳам ҳалол эмас; кимга бирор нарса умро қилиб берилса, у уники бўлади, кимга бирор нарса руқбо қилиб берилса, у уники бўлади.

Сунани Абу Довуд, 3559-ҳадисИжара китоби

Ким бирор нарсани умро қилса, у ўша умро қилинган кишиники бўлади, ҳаётида ҳам, вафотида ҳам. Ва руқбо қилманглар. Бас, ким бирор нарсани руқбо қилса, у ўз йўлидадир (яъни мерос йўлига киради)

Сунани Насоий, 3709-ҳадисРуқбо китоби

Мол-мулкларингизни руқбо қилманглар, зеро ким бирор нарсани руқбо қилса, у ўзига руқбо қилиб берилган кишиники бўлади,

Сунани Насоий, 3732-ҳадисУмра китоби

Умро ҳам йўқ, руқбо ҳам йўқ. Кимга бирор нарса умро ёки руқбо қилиб берилса, у (нарса) уники бўлади — унинг ҳаётида ҳам, вафотида ҳам,