Сунани Насоий — 4251-ҳадис

Фараъ ва атира китоби · Ўлик ҳайвон терисини ошлаш

4251-ҳадисСунани Насоий · Фараъ ва атира китоби

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ هِلاَلٍ الْوَزَّانِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُكَيْمٍ، قَالَ كَتَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى جُهَيْنَةَ ‏ "‏ أَنْ لاَ تَنْتَفِعُوا مِنَ الْمَيْتَةِ بِإِهَابٍ وَلاَ عَصَبٍ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَصَحُّ مَا فِي هَذَا الْبَابِ فِي جُلُودِ الْمَيْتَةِ إِذَا دُبِغَتْ حَدِيثُ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ عَنْ مَيْمُونَةَ وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ ‏.‏

Бизга Али ибн Ҳужр хабар берди, у деди: бизга Шарик ривоят қилди, Ҳилол ал-Ваззондан, у Абдуллаҳ ибн Укаймдан (ривоят қилдики), у деди: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) Жуҳайна (қабиласи)га: «Ўлакнинг териси ва пайдан ҳам фойдаланманглар,» деб ёздилар. Абу Абдурраҳмон (Насоий) деди: Бу бобда ўлак (ҳайвон)нинг териси ошланганидаги (ҳукми) ҳақида энг саҳиҳ (ривоят) аз-Зуҳрийнинг Убайдуллаҳ ибн Абдуллаҳдан, у Ибн Аббосдан, у Маймунадан (қилган) ҳадисидир. Аллаҳ таоло энг билгувчидир.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Термизий, 1336-ҳадисҲукмлар китоби

Абу Саламанинг Абдуллаҳ ибн Амрдан, у Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан (қилган) ҳадиси бу бобдаги энг яхши ва энг саҳиҳ нарсадир,

Сунани Абу Довуд, 4288-ҳадисМаҳди китоби

у Абул-Халийдан, у Абдуллаҳ ибн ал-Ҳорисдан, у Умму Саламадан, у Набий соллаллаҳу алайҳи васалламдан ушбу ҳадисни ривоят қилди. Муознинг ҳадиси мукаммалроқдир.

Саҳиҳул Бухорий, 1837-ҳадисЭҳромда ов жазоси

Ибн Аббос розияллаҳу анҳумадан: Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам — муҳрим (иҳромда)ги ҳолда — Маймунага уйланди.

Сунани Насоий, 1901-ҳадисЖанозалар китоби

Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) Абдуллаҳ ибн Убайнинг қабрига келдилар, у ўз чуқурига қўйилган эди. У (қабр) устида туриб, уни (чиқаришни) буюрдилар, шунда у Унинг ҳузурига чиқарилди. У уни тиззалари устига…

Сунани Насоий, 5194-ҳадисЗийнат китоби

ки): Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) — мурсал (тарзда). Абу Абдурраҳмон (Насоий) деди: мурсал (ривоят)лар тўғриликка кўпроқ ўхшайди, Аллаҳ субҳанаҳу ва таоло энг билгувчидир.

Саҳиҳул Бухорий, 1573-ҳадисҲаж китоби

Ибн Умар розияллаҳу анҳума Ҳарамнинг энг яқин (чеккаси)га кирса, талбияни тўхтатар, сўнг Зу Тувода тунар, сўнг у ерда субҳни ўқир ва ғусл қилар, ва Аллаҳнинг Набийси соллаллаҳу алайҳи васаллам шундай қилган…