Сунани Насоий — 4576-ҳадис

Молиявий муомалалар китоби · Кумушни олтинга насияга сотиш

4576-ҳадисСунани Насоий · Молиявий муомалалар китоби

أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ، قَالَ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، قَالَ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، وَعَامِرُ بْنُ مُصْعَبٍ، أَنَّهُمَا سَمِعَا أَبَا الْمِنْهَالِ، يَقُولُ سَأَلْتُ الْبَرَاءَ بْنَ عَازِبٍ وَزَيْدَ بْنَ أَرْقَمَ فَقَالاَ كُنَّا تَاجِرَيْنِ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَسَأَلْنَا نَبِيَّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الصَّرْفِ فَقَالَ ‏ "‏ إِنْ كَانَ يَدًا بِيَدٍ فَلاَ بَأْسَ وَإِنْ كَانَ نَسِيئَةً فَلاَ يَصْلُحُ ‏"‏ ‏.‏

Менга Иброҳим ибн ал-Ҳасан хабар берди, у деди: бизга Ҳажжож ривоят қилди, у деди: ибн Журайж деди: менга Амр ибн Динор ва Омир ибн Мусъаб хабар бердики, улар иккиси Абул-Минҳолнинг шундай деётганини эшитди: мен Баро ибн Озиб ва Зайд ибн Арқамдан сўрадим. Улар иккиси деди: биз Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) даврида икки савдогар эдик, шунда биз Аллаҳнинг Набийи (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан сарф (пул алмаштириш) ҳақида сўрадик. У: «Агар қўлма-қўл бўлса, зарар йўқ; агар насия бўлса, жоиз бўлмайди,» дедилар.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Термизий, 2451-ҳадисҚиёмат куни, риқақ ва вараъ китоби

Банда зарари бор нарсадан эҳтиёт бўлиб, зарари йўқ нарсани (ҳам) тарк этмагунча, тақводорлардан бўлиш (даражасига) етмайди,

Сунани Насоий, 4051-ҳадисҚон тўкишни ман қилиш китоби

Қул ширк юртига қочиб кетса, унга (ҳеч қандай) зимма (ҳимоя) йўқ.

Сунани Термизий, 1253-ҳадисСавдо-сотиқ китоби

Савдода шарт жоиз эмас, агар унда шарт бўлса, савдо тўлиқ (мукаммал) бўлмайди,

Сунани Термизий, 1238-ҳадисСавдо-сотиқ китоби

Ҳайвон — иккитасини биттасига — насияга (қарзга) сотиш тўғри келмайди, лекин қўлма-қўл (нақд) бўлса, унда зарари йўқ.

Сунани Насоий, 4050-ҳадисҚон тўкишни ман қилиш китоби

Қул (хўжасидан) қочиб кетса, ундан намоз қабул қилинмайди, агар ўлса, кофир бўлиб ўлади,

Сунани Насоий, 3708-ҳадисРуқбо китоби

Руқбо йўқ; кимга бирор нарса руқбо қилиб берилса, у мерос йўлига (киради).