قَالَ الْحَارِثُ بْنُ مِسْكِينٍ قِرَاءَةً عَلَيْهِ وَأَنَا أَسْمَعُ، عَنِ ابْنِ الْقَاسِمِ، قَالَ حَدَّثَنِي مَالِكٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ الْكِتَابُ الَّذِي كَتَبَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِعَمْرِو بْنِ حَزْمٍ فِي الْعُقُولِ " إِنَّ فِي النَّفْسِ مِائَةً مِنَ الإِبِلِ وَفِي الأَنْفِ إِذَا أُوعِيَ جَدْعًا مِائَةً مِنَ الإِبِلِ وَفِي الْمَأْمُومَةِ ثُلُثُ النَّفْسِ وَفِي الْجَائِفَةِ مِثْلُهَا وَفِي الْيَدِ خَمْسُونَ وَفِي الْعَيْنِ خَمْسُونَ وَفِي الرِّجْلِ خَمْسُونَ وَفِي كُلِّ إِصْبَعٍ مِمَّا هُنَالِكَ عَشْرٌ مِنَ الإِبِلِ وَفِي السِّنِّ خَمْسٌ وَفِي الْمُوضِحَةِ خَمْسٌ " .
ал-Ҳорис ибн Мискин — унга ўқиб берилиб, мен эшитиб турган ҳолда — Ибнул-Қосимдан (ривоят қилиб) деди: менга Молик ривоят қилди, у Абдуллаҳ ибн Абу Бакр ибн Муҳаммад ибн Амр ибн Ҳазмдан, у отасидан (ривоят қилдики), у деди: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) Амр ибн Ҳазмга диятлар (уқул) ҳақида ёзиб берган мактуб (шундай эди): «Албатта, жон(да) юзта туя, бурун бутунлай кесиб ташланса, юзта туя, мияга етган бош жароҳати (маъмума)да тўлиқ жоннинг учдан бири (диятнинг учдан бири), ичкарига ўтган жароҳат (жоифа)да унинг мисли, қўл(да) эллик, кўз(да) эллик, оёқ(да) эллик, ўша (қўл ва оёқ) бармоқларнинг ҳар бирида ўнта туя, тиш(да) бешта, суякни очадиган жароҳат (мавзиҳа)да бешта.»