Сунани Насоий — 4876-ҳадис

Ўғри қўлини кесиш китоби · Ўғрини уриб ва қамаб синаш

4876-ҳадисСунани Насоий · Ўғри қўлини кесиш китоби

أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ بَهْزِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَبَسَ رَجُلاً فِي تُهْمَةٍ ثُمَّ خَلَّى سَبِيلَهُ ‏.‏

Бизга Алий ибн Саид ибн Масруқ хабар бериб, деди: бизга Абдуллаҳ ибн ал-Муборак ривоят қилди, у Маъмардан, у Баҳз ибн Ҳакимдан, у отасидан, у бобосидан (ривоят қилдики): Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) бир гумон (туҳмат) сабабли бир кишини ҳибсга олиб, сўнгра унинг йўлини қўйиб юбордилар.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Термизий, 1447-ҳадисҲадлар китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг олдиларига бир ўғри келтирилди, унинг қўли кесилди, сўнг у зот буюрдилар ва у (қўл) унинг бўйнига осиб қўйилди.

Саҳиҳи Муслим, 5004-ҳадисОв ва таом

ки, у деди: Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам Жуҳайна ерига бир лашкар юборди ва уларга бир кишини сардор қилиб тайинлади. Сўнг у ҳадисни уларнинг ҳадиси мазмунида келтирди.

Сунани Абу Довуд, 1156-ҳадисНамоз китоби

. Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам ҳайит кунида бир йўлдан (бориб), сўнг бошқа бир йўлдан қайтар эдилар.

Сунани Насоий, 4355-ҳадисОв ва сўйиш китоби

ки), бир табиб Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) ҳузурида бир дорида бақани (қўллашни) тилга олди. Шунда Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) уни ўлдиришдан қайтардилар.

Сунани Насоий, 2787-ҳадисҲаж китоби

ки), Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) бир марта қўйни ҳадий қилиб (юбордилар) ва уни (қалода билан) белгиладилар.

Сунани Насоий, 4932-ҳадисЎғри қўлини кесиш китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) чорак динор ва ундан ортиғида (ўғирлик қилингани учун) қўлни кесар эдилар.