Сунани Термизий — 1447-ҳадис

Ҳадлар китоби · Ўғрининг қўлини бўйнига осиш

1447-ҳадисСунани Термизий · Ҳадлар китоби

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيُّ، حَدَّثَنَا الْحَجَّاجُ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَيْرِيزٍ، قَالَ سَأَلْتُ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ عَنْ تَعْلِيقِ الْيَدِ، فِي عُنُقِ السَّارِقِ أَمِنَ السُّنَّةِ هُوَ قَالَ أُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِسَارِقٍ فَقُطِعَتْ يَدُهُ ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَعُلِّقَتْ فِي عُنُقِهِ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ عُمَرَ بْنِ عَلِيٍّ الْمُقَدَّمِيِّ عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ‏.‏ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَيْرِيزٍ هُوَ أَخُو عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَيْرِيزٍ شَامِيٌّ ‏.‏

Бизга Қутайба ривоят қилди, бизга Умар ибн Али ал-Муқаддамий ривоят қилди, бизга ал-Ҳажжож, Макҳулдан, у Абдурраҳмон ибн Муҳайриздан (ривоят қилдики), у деди: Мен Фазола ибн Убайддан ўғрининг бўйнига (кесилган) қўлни осиб қўйиш ҳақида — бу Суннатданми, деб сўрадим. У деди: «Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг олдиларига бир ўғри келтирилди, унинг қўли кесилди, сўнг у зот буюрдилар ва у (қўл) унинг бўйнига осиб қўйилди.» Абу Исо (Термизий) деди: Бу ҳадис ҳасан ғариибдир, биз уни фақат Умар ибн Али ал-Муқаддамийнинг ал-Ҳажжож ибн Артоадан (ривоят қилган) ҳадисидан биламиз. Абдурраҳмон ибн Муҳайриз Абдуллаҳ ибн Муҳайризнинг акаси бўлиб, шомликдир.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Насоий, 4039-ҳадисҚон тўкишни ман қилиш китоби

ки), бир қавм Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг туяларига бостириб кирди. Шунда у (Набий) уларнинг қўл-оёқларини кесди ва кўзларини ўйди.

Сунани Насоий, 4932-ҳадисЎғри қўлини кесиш китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) чорак динор ва ундан ортиғида (ўғирлик қилингани учун) қўлни кесар эдилар.

Сунани Насоий, 4983-ҳадисЎғри қўлини кесиш китоби

Қўлни ўғрининг бўйнига осиб қўйиш суннатданми, деб ўйлайсизми? Ҳа. Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)га бир ўғри келтирилди, у қўлини кесдилар ва уни бўйнига осиб қўйдилар,

Саҳиҳи Муслим, 663-ҳадисТаҳорат китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)га эмадиган (чақалоқ) бола келтирилди; у унинг қўйнига (этагига) бавл қилди; (Набий) сув сўраб, уни устига қуйди.

Сунани Насоий, 4037-ҳадисҚон тўкишни ман қилиш китоби

Бир қавм Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг сутлик туяларига бостириб кирди. Шунда у (Набий) уларни тутиб, қўл-оёқларини кесди ва кўзларини ўйди.

Сунани Насоий, 4876-ҳадисЎғри қўлини кесиш китоби

ки): Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) бир гумон (туҳмат) сабабли бир кишини ҳибсга олиб, сўнгра унинг йўлини қўйиб юбордилар.