Сунани Насоий — 4951-ҳадис

Ўғри қўлини кесиш китоби · Абу Бакр ва Абдуллаҳ ибн Абу Бакр ривоятидаги ихтилоф

4951-ҳадисСунани Насоий · Ўғри қўлини кесиш китоби

أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى الْبَلْخِيُّ، قَالَ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، مِثْلَهُ كَانَ ثَمَنُ الْمِجَنِّ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُقَوَّمُ عَشْرَةَ دَرَاهِمَ ‏.‏

Бизга Яҳё ибн Мусо ал-Балхий хабар берди, у деди: бизга ибн Нумайр ривоят қилди, у деди: бизга Муҳаммад ибн Ишоқ, Айюб ибн Мусодан, у Атодан, у ибн Аббос (розияллаҳу анҳумо)дан шунга ўхшашини (ривоят қилдики): «Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) даврида қалқоннинг баҳоси ўн дирҳам деб баҳоланар эди.»

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Насоий, 4956-ҳадисЎғри қўлини кесиш китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) даврида қалқоннинг нархи ўн дирҳам эди.

Сунани Насоий, 4947-ҳадисЎғри қўлини кесиш китоби

Ўғри қалқон баҳоси (қадар нарса) учун кесилади, Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) даврида қалқоннинг баҳоси бир динор ёки ўн дирҳам эди.

Сунани Насоий, 4945-ҳадисЎғри қўлини кесиш китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) замонида қўл фақат қалқон баҳоси (қадар нарса) учун кесилар эди, ўша кунларда қалқоннинг қиймати бир динор эди.

Сунани Насоий, 4946-ҳадисЎғри қўлини кесиш китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) даврида қўл фақат қалқон баҳоси (қадар нарса) учун кесилар эди, ўша кунларда унинг баҳоси бир динор эди.

Саҳиҳи Муслим, 2578-ҳадисРўза китоби

)ки: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) — ўзи рўзадор ҳолда — (терисини тегизиб) қучоқлар эди.

Саҳиҳул Бухорий, 496-ҳадисНамоз китоби

Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васалламнинг намозгоҳлари билан девор ораси қўй ўтадиганча (масофа) эди.