Сунани Насоий — 505-ҳадис

Намоз вақтлари китоби · Асрни эрта ўқиш

505-ҳадисСунани Насоий · Намоз вақтлари китоби

أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ، قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى صَلاَةَ الْعَصْرِ وَالشَّمْسُ فِي حُجْرَتِهَا لَمْ يَظْهَرِ الْفَىْءُ مِنْ حُجْرَتِهَا ‏.‏

Бизга Қутайба, Моликдан, у Ибн Шиҳобдан, у Урвадан, у Оишадан (ривоят қилиб) хабар бердики, Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) аср намозини қуёш ҳали унинг ҳужрасида турган, соя ҳужрасидан кўтарилмаган пайтда ўқир эдилар.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Насоий, 507-ҳадисНамоз вақтлари китоби

ки, Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) аср намозини қуёш ҳали баланд ва тиниқ турган пайтда ўқир эдилар, ва бир боргувчи ал-Аволийга қуёш ҳали баланд турган пайтда борарди.

Сунани Термизий, 159-ҳадисНамоз китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) Асрни қуёш ҳужрамда (нури) турган, ҳужрамдан соя зоҳир бўлмаган пайтда ўқидилар.

Саҳиҳул Бухорий, 3103-ҳадисХумс китоби

Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам асрни қуёш ҳали унинг ҳужрасидан чиқмаган (пайтда) ўқир эди.

Сунани Абу Довуд, 407-ҳадисНамоз китоби

ки, Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам Аср намозини қуёш ҳали унинг ҳужрасида, кўтарилиб чиқмасидан олдин ўқирди.

Саҳиҳи Муслим, 1383-ҳадисМасжидлар китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) асрни — қуёш унинг ҳужрасида (турган), ҳужрасида соя ҳали зоҳир бўлмаган ҳолда — ўқир эди.

Саҳиҳи Муслим, 1381-ҳадисМасжидлар китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) асрни — қуёш (соя) кўтарилишидан олдин, ҳужрасида (нури) турган ҳолда — ўқир эди.