Сунани Насоий — 5315-ҳадис

Зийнат китоби · Ҳибара кийиш

5315-ҳадисСунани Насоий · Зийнат китоби

أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ كَانَ أَحَبُّ الثِّيَابِ إِلَى نَبِيِّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْحِبَرَةَ ‏.‏

Бизга Абдуллаҳ ибн Саид хабар бериб деди: бизга Муоз ибн Ҳишом ривоят қилиб деди: менга отам Қатодадан, у Анасдан ривоят қилди. У деди: Аллаҳнинг Набийси (соллаллаҳу алайҳи васаллам)га энг ёқимли кийим ҳибара (йўл-йўл Яман матоси) эди.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Саҳиҳи Муслим, 5441-ҳадисКийим ва безак

Расулуллаҳга соллаллаҳу алайҳи васаллам кийимларнинг энг ёқимлиси ҳибара (Яман йўл-йўл газламаси) эди.

Сунани Термизий, 1787-ҳадисКийим китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)га кийиш учун энг ёқимли кийим ҳибара (яманлик чизиқли мато) эди. Абу Исо (Термизий) деди: бу ҳадис ҳасан саҳиҳ ғарибдир.

Сунани Термизий, 1764-ҳадисКийим китоби

Абдулмуъмин ибн Холиддан, у Абдуллаҳ ибн Бурайдадан, у Умму Салама (розияллаҳу анҳо)дан (ривоят қилдики), у деди: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг энг ёқтирган кийимлари кўйлак эди.

Сунани Абу Довуд, 4993-ҳадисОдоб китоби

Ибн Наҳҳор Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васалламдан Ҳусни занн (яхши гумон) қилиш ибодатнинг гўзаллигидандир

Саҳиҳи Муслим, 1053-ҳадисНамоз китоби

): Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) — тўлиқлик (комиллик) билан — одамларнинг энг енгил (қисқа) намоз ўқигувчиси эди.

Сунани Термизий, 1336-ҳадисҲукмлар китоби

Абу Саламанинг Абдуллаҳ ибн Амрдан, у Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан (қилган) ҳадиси бу бобдаги энг яхши ва энг саҳиҳ нарсадир,