أَخْبَرَنَا سُوَيْدٌ، قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، عَنْ عُيَيْنَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ .
Бизга Сувайд хабар берди, у деди: бизга Абдуллаҳ ривоят қилди, у Уяйна ибн Абдурраҳмондан, у отасидан (ривоят қилиб), у деди: Ибн Аббос деди: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) жарр (сопол кўза)да навиз тайёрлашдан қайтардилар.
Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам
), у деди: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) зифт сурилган идишлардан қайтардилар.
у Ибн Умардан ривоят қилардики, Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) дуббо (қовоқ идиш), ҳантам (яшил кўза) ва нақир (ўйиб ясалган ёғоч идиш)дан қайтардилар.
ки, Абуш-Шаъсо унга Ибн Аббосдан ривоят қилдики, Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) иҳромда (бўлган ҳолда) никоҳландилар.
Ибн Аббос (розияллаҳу анҳумо) (ривоят қилди): Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) Муозни Яманга юборди.
Қатодадан, Икримадан, Ибн Аббосдан: Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам жаллоланинг сутидан қайтардилар.
ки), у деди: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) хурмо билан майизнинг аралашмасидан ва хурмо билан буср (ғўра-хурмо)дан қайтардилар.