Сунани Насоий — 776-ҳадис

Қибла китоби · Имом намозда кавушини қаерга қўяди

776-ҳадисСунани Насоий · Қибла китоби

أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ، وَشُعَيْبُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ يَحْيَى، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُفْيَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ السَّائِبِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى يَوْمَ الْفَتْحِ فَوَضَعَ نَعْلَيْهِ عَنْ يَسَارِهِ ‏.‏

Бизга Убайдуллаҳ ибн Саид ва Шуайб ибн Юсуф хабар бериб, улар Яҳёдан, у Ибн Журайждан (ривоят қилди), у деди: менга Муҳаммад ибн Аббод хабар берди, у Абдуллаҳ ибн Суфёндан, у Абдуллаҳ ибн Соибдан (ривоят қилдики), Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) Фатҳ куни (Макка фатҳи куни) намоз ўқиб, кавшларини чап томонларига қўйдилар.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Саҳиҳул Бухорий, 4126-ҳадисҒазотлар китоби

Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам улар билан Муҳориб ва Саълаба куни (намоз) ўқиди.

Сунани Насоий, 1334-ҳадисСаҳв китоби

ки), у Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) билан субҳ (бомдод) намозини ўқиган эди. Намоздан кейин (Расулуллаҳ қиблага ортини ўгириб, одамлар томон) юзландилар.

Сунани Абу Довуд, 1411-ҳадисТилават саждаси

у Мусъаб ибн Собит ибн Абдуллаҳ ибн аз-Зубайрдан, у Нофиъдан, у Ибн Умардан ривоят қилиб, Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам фатҳ йили бир саждани ўқидилар, одамларнинг барчаси сажда қилди, улардан отлиқ ҳам,…

Сунани Абу Довуд, 2000-ҳадисҲаж китоби

бизга Суфён Абуз-Зубайдан, у Оиша ва Ибн Аббосдан ривоят қилдики, Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам наҳр куни тавофини кечгача кейинга сурдилар.

Сунани Насоий, 543-ҳадисНамоз вақтлари китоби

ки, Жобир ибн Абдуллаҳ (розияллаҳу анҳумо) деди: Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) субҳ (бомдод) намозини, тонг унга равшан бўлган пайтда ўқидилар.

Саҳиҳул Бухорий, 972-ҳадисИкки ҳайит намози

Нофиъдан, у Ибн Умардан: Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам учун Фитр ва Наҳр куни олдиларига найза (ҳарба) санчиб қўйилар, сўнг намоз ўқир эдилар.