وَقَالَ بَكْرُ بْنُ سَوَادَةَ حَدَّثَنِي زِيَادُ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ أَبِي مُوسَى، أَنَّ جَابِرًا، حَدَّثَهُمْ صَلَّى النَّبِيُّ، صلى الله عليه وسلم بِهِمْ يَوْمَ مُحَارِبٍ وَثَعْلَبَةَ.
Бакр ибн Савода деди: Зиёд ибн Нофи менга айтди, Абу Мусодан: Жобир уларга айтди: Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам улар билан Муҳориб ва Саълаба куни (намоз) ўқиди.
Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам
Муоз Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам билан намоз ўқир, сўнг ўз қавмига келиб уларга намоз ўқиб берар эди.
ки, Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам Муздалифада махриб ва хуфтон намозларини бирга ўқиди.
. Набий соллаллаҳу алайҳи васалламга ҳайит кунида бир камон берилди, У эса унга (суяниб) хутба қилдилар.
у Абдуллаҳ ибн Суфёндан, у Абдуллаҳ ибн Соибдан (ривоят қилдики), Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) Фатҳ куни (Макка фатҳи куни) намоз ўқиб, кавшларини чап томонларига қўйдилар.
ки, у Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам билан видолашув ҳажида шом ва хуфтони бирга (жам қилиб) ўқиди.
ки, Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам наҳр куни ифоза тавофини қилди, кейин пешин намозини Минода ўқиди — яъни қайтиб келиб.