Сунани Термизий — 1068-ҳадис

Жаноза китоби · Ўзини ўлдирган киши

1068-ҳадисСунани Термизий · Жаноза китоби

حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، وَشَرِيكٌ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، أَنَّ رَجُلاً، قَتَلَ نَفْسَهُ فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ ‏.‏ وَاخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي هَذَا فَقَالَ بَعْضُهُمْ يُصَلَّى عَلَى كُلِّ مَنْ صَلَّى إِلَى الْقِبْلَةِ وَعَلَى قَاتِلِ النَّفْسِ ‏.‏ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَإِسْحَاقَ ‏.‏ وَقَالَ أَحْمَدُ لاَ يُصَلِّي الإِمَامُ عَلَى قَاتِلِ النَّفْسِ وَيُصَلِّي عَلَيْهِ غَيْرُ الإِمَامِ ‏.‏

Бизга Юсуф ибн Исо ривоят қилди, у деди: бизга Вакииъ ривоят қилди, у деди: бизга Исроил ва Шарик ривоят қилдилар, улар Симок ибн Ҳарбдан, у Жобир ибн Самура (розияллаҳу анҳу)дан (ривоят қилдики), бир киши ўзини ўлдирди, шунда Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) унга (жаноза) намозини ўқимадилар. Абу Исо (Термизий) деди: бу ҳадис ҳасандир. Илм аҳли бу ҳақда ихтилоф қилишган. Баъзилари: «Қиблага (қараб) намоз ўқиган ҳар бир кишига, шу жумладан ўзини ўлдирган кишига ҳам (жаноза) намози ўқилади,» дейишган. Бу Суфён ас-Саврий ва Ишоқнинг сўзидир. Аҳмад эса: «Имом ўзини ўлдирган кишига (жаноза) намозини ўқимайди, аммо имомдан бошқаси унга ўқийди,» деган.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Термизий, 313-ҳадисНамоз китоби

Ким бир ракат ўқиб, унда Уммул-Қуръанни ўқимаса, фақат имом ортида бўлган ҳолатдан бошқада, у (тоза) намоз ўқиган бўлмайди,

Сунани Насоий, 146-ҳадисТаҳорат китоби

Қайси бир киши таҳорат қилиб, таҳоратини чиройли қилса, сўнг намоз ўқиса, унга ўша (намоз) билан кейинги намоз орасидаги (гуноҳлар) — то кейинги намозни ўқигунига қадар — албатта кечирилади,

Сунани Абу Довуд, 564-ҳадисНамоз китоби

Ким таҳорат қилиб, таҳоратини чиройли қилса, сўнгра (масжидга) бориб, одамлар намозни ўқиб бўлганини топса, Аллаҳ жалла ва азза унга намозни ўқиган ва унга ҳозир бўлган кишининг ажрига ўхшаш ажр беради, бу…

Сунани Термизий, 362-ҳадисНамоз китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) ўзи вафот этган касаллиги (чоғи)да Абу Бакрнинг орқасида ўтирган ҳолда намоз ўқидилар, Имом ўтирган ҳолда намоз ўқиса, сиз ҳам ўтирган ҳолда ўқинг,

Сунани Термизий, 247-ҳадисНамоз китоби

Фотиҳатул-Китобни ўқимаган кишининг намози йўқ, Фотиҳатул-Китобни ўқимасдан намоз кифоя қилмайди, Ҳар бир намозки, унда Фотиҳатул-Китоб ўқилмаса, у нуқсонли, тўлиқ эмасдир,

Сунани Термизий, 221-ҳадисНамоз китоби

Ким хуфтон (намози)ни жамоат билан ўқиса, унга ярим кечани қоим бўлганча (савоб) бўлади; ким хуфтон ва бомдодни жамоат билан ўқиса, унга бутун кечани қоим бўлганча (савоб) бўлади,