Сунани Термизий — 1158-ҳадис

Эмизиш китоби · Аёлни кўриб унга мафтун бўлган киши

1158-ҳадисСунани Термизий · Эмизиш китоби

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ، وَهُوَ الدَّسْتَوَائِيُّ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَأَى امْرَأَةً فَدَخَلَ عَلَى زَيْنَبَ فَقَضَى حَاجَتَهُ وَخَرَجَ وَقَالَ ‏ "‏ إِنَّ الْمَرْأَةَ إِذَا أَقْبَلَتْ أَقْبَلَتْ فِي صُورَةِ شَيْطَانٍ فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمُ امْرَأَةً فَأَعْجَبَتْهُ فَلْيَأْتِ أَهْلَهُ فَإِنَّ مَعَهَا مِثْلَ الَّذِي مَعَهَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ وَفِي الْبَابِ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ جَابِرٍ حَدِيثٌ صَحِيحٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ‏.‏ وَهِشَامٌ الدَّسْتَوَائِيُّ هُوَ هِشَامُ بْنُ سَنْبَرٍ ‏.‏

Бизга Муҳаммад ибн Башшор ривоят қилди, у деди: бизга Абдул-Аъло ривоят қилди, у деди: бизга Ҳишом ибн Абу Абдуллаҳ — у ад-Даставоийдир — ривоят қилди, у Абуз-Зубайрдан, у Жобир ибн Абдуллаҳдан (ривоят қилдики): Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) бир аёлни кўрдилар, сўнг Зайнабнинг олдига кириб, ҳожатларини адо этдилар ва чиқиб: «Албатта аёл олдинга (юзланиб) келганда, шайтон суратида келади. Бас, қачон бирингиз бир аёлни кўриб, у уни қизиқтирса, аҳлига (хотинига) келсин, чунки у (хотини)да ҳам у (аёл)даги каби нарса бор,» дедилар. (Абу Исо) деди: бу бобда Ибн Масъуддан ҳам (ривоят бор). Абу Исо (Термизий) деди: Жобирнинг ҳадиси саҳиҳ ҳасан ғарибдир. Ҳишом ад-Даставоий — у Ҳишом ибн Санбардир.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Саҳиҳи Муслим, 3407-ҳадисНикоҳ китоби

Албатта аёл шайтон суратида келади ва шайтон суратида ортга кетади. Бас, бирингиз бир аёлни кўриб (майл туғилса), ўз аҳлига (хотинига) борсин, чунки бу унинг кўнглидаги нарсани қайтаради

Сунани Абу Довуд, 2151-ҳадисНикоҳ китоби

Албатта аёл шайтон суратида юзланади. Ким шундан бирор нарсани ҳис қилса, ўз аҳли олдига борсин, чунки бу нафсидаги нарсани даф қилади.

Сунани Насоий, 1253-ҳадисСаҳв китоби

Намозга азон айтилса, шайтон овоз чиқариб шамол қўйиб, орқасига қочади. Тасвийб (иқомат) тугагач, қайтиб келиб, киши билан унинг қалби орасига киради, ҳатто у қанча (ракат) ўқиганини билмай қолади. Бирингиз…

Саҳиҳи Муслим, 1267-ҳадисМасжидлар китоби

): Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам): "Азон билан нидо қилинганида, шайтон — унга шамол (ел) бўлиб (чиқиб) — орқага қочади, то азонни эшитмай қолгунча; азон тугаганида қайтиб келади; иқомат айтилганида…

Сунани Термизий, 1171-ҳадисЭмизиш китоби

Аёллар олдига киришдан эҳтиёт бўлинглар, Ё Расулаллаҳ, қайнага (эрнинг ака-укаси) ҳақида нима дейсиз? Қайнага — ўлимдир, Бир эркак бир аёл билан хилватда қолмасин, чунки уларнинг учинчиси шайтон бўлади,…

Сунани Абу Довуд, 702-ҳадисНамоз китоби

Эркак кишининг намозини — агар олдида эгар орқаси баландлигича (тўсиқ) бўлмаса — эшак, қора ит ва аёл узади Қора ит шайтондир