Сунани Термизий — 123-ҳадис

Таҳорат китоби · Эркакнинг ғуслдан кейин аёлдан илиқлик излаши

123-ҳадисСунани Термизий · Таҳорат китоби

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ حُرَيْثٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ رُبَّمَا اغْتَسَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مِنَ الْجَنَابَةِ ثُمَّ جَاءَ فَاسْتَدْفَأَ بِي فَضَمَمْتُهُ إِلَىَّ وَلَمْ أَغْتَسِلْ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ لَيْسَ بِإِسْنَادِهِ بَأْسٌ ‏.‏ وَهُوَ قَوْلُ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَالتَّابِعِينَ أَنَّ الرَّجُلَ إِذَا اغْتَسَلَ فَلاَ بَأْسَ بِأَنْ يَسْتَدْفِئَ بِامْرَأَتِهِ وَيَنَامَ مَعَهَا قَبْلَ أَنْ تَغْتَسِلَ الْمَرْأَةُ ‏.‏ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَالشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ ‏.‏

Бизга Ҳаннод ривоят қилди, бизга Вакииъ ривоят қилди, у Ҳурайсдан, у аш-Шаъбийдан, у Масруқдан, у Оиша (розияллаҳу анҳо)дан (ривоят қилдики), у деди: Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) баъзан жанобатдан ғусл қилар, сўнг келиб мен билан исинардилар; мен у кишини ўзимга қисиб олар эдим, лекин ғусл қилмаган бўлардим. Абу Исо (Термизий) деди: бу иснодида зарар йўқ (яхши) ҳадисдир. Бу Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг саҳобаларидан ва тобеинлардан бўлган бир неча илм аҳлининг сўзидирки, киши ғусл қилса, аёл ғусл қилмасидан олдин хотини билан исинишида ва у билан ухлашида ҳеч зарар йўқ. Суфён ас-Саврий, Шофеий, Аҳмад ва Ишоқ ҳам шуни айтадилар.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Термизий, 777-ҳадисРўза китоби

Ибн Аббос ҳадиси ҳасан саҳиҳ ҳадисдир. Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг саҳобаларидан ва бошқалардан бўлган баъзи илм аҳли шу ҳадисга кўра иш тутиб, рўзадор учун қон олдиришда зарар йўқ деб кўрганлар. Бу…

Сунани Термизий, 1185.2-ҳадисТалоқ ва лиъон китоби

бу ҳадис ҳасан ғарибдир. Илм аҳли хулъ қилган аёлнинг иддаси ҳақида ихтилоф қилишган. Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) ашоблари ва бошқалардан бўлган кўпчилик илм аҳли: хулъ қилган аёлнинг иддаси талоқ…

Сунани Термизий, 1115-ҳадисНикоҳ китоби

Анаснинг ҳадиси ҳасан саҳиҳ ҳадисдир. Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг ашобларидан ва бошқалардан бўлган баъзи илм аҳли бунинг бўйича амал қиладилар, бу Шофеий, Аҳмад ва Ишоқнинг сўзидир. Баъзи илм аҳли…

Сунани Термизий, 119-ҳадисТаҳорат китоби

бу Саид ибнул-Мусайяб ва бошқаларнинг сўзидир. Бир неча киши Асваддан, у Оишадан, у Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан (унинг) ухлашдан олдин таҳорат олар эдилар, деб ривоят қилган. Бу Абу Ишоқнинг Асваддан…

Сунани Термизий, 1502-ҳадисҚурбонликлар китоби

Бу ҳадис ҳасан саҳиҳ ҳадисдир. Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) саҳобалари ва бошқалардан бўлган илм аҳли ҳузурида амал шунга (кўра)дир. Бу Суфён ас-Саврий, Ибн ал-Муборак, Шофиий, Аҳмад ва Ишоқнинг сўзидир.…

Сунани Термизий, 919-ҳадисҲаж китоби

Ибн Аббоснинг ҳадиси саҳиҳ ҳадисдир. Бунга амал қилиш илм аҳлининг кўпчилиги наздида (қарор топган); улар: умра қилувчи Ҳажарни истилом қилгунича талбияни тўхтатмайди, дедилар. Уларнинг баъзилари эса: у Макка…