حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، أَخْبَرَنَا حَجَّاجُ بْنُ أَرْطَاةَ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ، أَنَّ رَجُلاً، سَأَلَ ابْنَ عُمَرَ عَنِ الأُضْحِيَةِ، أَوَاجِبَةٌ هِيَ فَقَالَ ضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَالْمُسْلِمُونَ . فَأَعَادَهَا عَلَيْهِ فَقَالَ أَتَعْقِلُ ضَحَّى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَالْمُسْلِمُونَ . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ الأُضْحِيَةَ لَيْسَتْ بِوَاجِبَةٍ وَلَكِنَّهَا سُنَّةٌ مِنْ سُنَنِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يُسْتَحَبُّ أَنْ يُعْمَلَ بِهَا وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ وَابْنِ الْمُبَارَكِ .
Бизга Аҳмад ибн Манииъ ривоят қилди, у деди: бизга Ҳушайм ривоят қилди, у деди: бизга Ҳажжож ибн Артот хабар берди, у Жабала ибн Суҳаймдан (ривоят қилдики), бир киши Ибн Умар (розияллаҳу анҳумо)дан қурбонлик ҳақида: «У вожибми?» деб сўради. У: «Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) ва мусулмонлар қурбонлик қилганлар,» деди. Ҳалиги киши саволини такрор сўради. Шунда у: «Англаяпсанми? Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) ва мусулмонлар қурбонлик қилганлар,» деди. Абу Исо (Термизий) деди: бу ҳадис ҳасан саҳиҳдир. Илм аҳли ҳузурида шунга амал қилинади: қурбонлик вожиб эмас, балки у Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг суннатларидан бири бўлиб, унга амал қилиш мустаҳабдир. Бу Суфён ас-Саврий ва Ибн ал-Муборакнинг сўзидир.