Сунани Термизий — 1505-ҳадис

Қурбонликлар китоби · Битта қўй бутун оила учун кифоя қилиши

1505-ҳадисСунани Термизий · Қурбонликлар китоби

حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيُّ، حَدَّثَنَا الضَّحَّاكُ بْنُ عُثْمَانَ، حَدَّثَنِي عُمَارَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ يَسَارٍ، يَقُولُ سَأَلْتُ أَبَا أَيُّوبَ الأَنْصَارِيَّ كَيْفَ كَانَتِ الضَّحَايَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ كَانَ الرَّجُلُ يُضَحِّي بِالشَّاةِ عَنْهُ وَعَنْ أَهْلِ بَيْتِهِ فَيَأْكُلُونَ وَيُطْعِمُونَ حَتَّى تَبَاهَى النَّاسُ فَصَارَتْ كَمَا تَرَى ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَعُمَارَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ هُوَ مَدَنِيٌّ وَقَدْ رَوَى عَنْهُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ‏.‏ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ وَهُوَ قَوْلُ أَحْمَدَ وَإِسْحَاقَ وَاحْتَجَّا بِحَدِيثِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ ضَحَّى بِكَبْشٍ فَقَالَ ‏ "‏ هَذَا عَمَّنْ لَمْ يُضَحِّ مِنْ أُمَّتِي ‏"‏ ‏.‏ وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ لاَ تُجْزِئُ الشَّاةُ إِلاَّ عَنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَهُوَ قَوْلُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُبَارَكِ وَغَيْرِهِ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ ‏.‏

Менга Яҳё ибн Мусо ривоят қилди, у деди: бизга Абу Бакр ал-Ҳанафий ривоят қилди, у деди: бизга аз-Заҳҳок ибн Усмон ривоят қилди, у деди: менга Умора ибн Абдуллаҳ ривоят қилди, у деди: мен Ато ибн Ясорни шундай деяётганини эшитдим: мен Абу Айюб ал-Ансорий (розияллаҳу анҳу)дан: «Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) замонида қурбонликлар қандай бўларди?» деб сўрадим. У деди: «Бир киши ўзи ва аҳли байтидан бир қўйни қурбонлик қиларди, улар (унинг гўштидан) ер ва (бошқаларга) едирардилар. Токи одамлар (бир-бирлари билан) фахрланадиган бўлиб қолдилар ва у сен кўрган ҳолга келди.» Абу Исо (Термизий) деди: бу ҳадис ҳасан саҳиҳдир. Умора ибн Абдуллаҳ мадиналикдир ва ундан Молик ибн Анас ривоят қилган. Илм аҳлининг баъзилари шунга амал қилади ва бу Аҳмад ва Ишоқнинг сўзидир. Улар Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг бир қўчқорни қурбонлик қилиб: «Бу менинг умматимдан қурбонлик қилмаганлар учун,» деган ҳадислари билан далил келтирганлар. Илм аҳлининг баъзилари эса: «Бир қўй фақат бир жондан ўтади (кифоя қилади),» деганлар ва бу Абдуллаҳ ибн ал-Муборак ҳамда бошқа илм аҳлининг сўзидир.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Саҳиҳул Бухорий, 3649-ҳадисСаҳобалар китоби

Одамларга шундай замон келади — одамлардан бир гуруҳ ғазот (жиҳод) қилади ва: ‹Сизлар ичида Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васалламга саҳбат қилган (киши) борми?›, дейилади. Улар: ‹Ҳа›, дейди. Шунда уларга (фатҳ)…

Сунани Насоий, 4395-ҳадисҚурбонликлар китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) бизга Наҳр (Қурбон) кунида намоздан кейин хутба қилдилар, сўнг дедилар: «Ким бизнинг намозимиздек намоз ўқиб ва бизнинг қурбонлигимиздек қурбонлик қилса, у қурбонликни (тўғри)…

Саҳиҳи Муслим, 5323-ҳадисИчимликлар китоби

Нега Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам қоринларини боғлаб олдилар? Очликдан Эй отажон, мен Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васалламни қоринларини бир боғич билан боғлаб олган ҳолда кўрдим, баъзи саҳобаларидан…

Саҳиҳул Бухорий, 4549-ҳадисПайғамбарнинг Қуръан тафсири

Ким мусулмон кишининг молини (ҳақсиз) тортиб олиш учун (ёлғон) қасами собир (қасдли) ямин ичса, Аллаҳга, У ундан ғазабланган ҳолда йўлиқади. Албатта, Аллаҳнинг аҳди ва ўз қасамларини арзон баҳога сотадиганлар…

Саҳиҳул Бухорий, 4550-ҳадисПайғамбарнинг Қуръан тафсири

Ким мусулмон кишининг молини (ҳақсиз) тортиб олиш учун (ёлғон) қасами собир (қасдли) ямин ичса, Аллаҳга, У ундан ғазабланган ҳолда йўлиқади. Албатта, Аллаҳнинг аҳди ва ўз қасамларини арзон баҳога сотадиганлар…

Саҳиҳи Муслим, 459-ҳадисИймон китоби

): Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам): "Дўзах аҳли — улар (ҳақиқий, абадий) аҳли бўлганлар — эса, улар унда на ўладилар, на (яхши) яшайдилар; лекин (баъзи) одамларни гуноҳлари сабабли — ёки: хатолари…