Сунани Термизий — 1621-ҳадис

Жиҳод фазилатлари китоби · Сарҳадда муробит бўлиб ўлганнинг фазилати

1621-ҳадисСунани Термизий · Жиҳод фазилатлари китоби

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، أَخْبَرَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ الْخَوْلاَنِيُّ، أَنَّ عَمْرَو بْنَ مَالِكٍ الْجَنْبِيَّ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ، سَمِعَ فَضَالَةَ بْنَ عُبَيْدٍ، يُحَدِّثُ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ ‏"‏ كُلُّ مَيِّتٍ يُخْتَمُ عَلَى عَمَلِهِ إِلاَّ الَّذِي مَاتَ مُرَابِطًا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَإِنَّهُ يُنْمَى لَهُ عَمَلُهُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَيَأْمَنُ مِنْ فِتْنَةِ الْقَبْرِ ‏"‏ ‏.‏ وَسَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ ‏"‏ الْمُجَاهِدُ مَنْ جَاهَدَ نَفْسَهُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ وَجَابِرٍ ‏.‏ وَحَدِيثُ فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏

Бизга Аҳмад ибн Муҳаммад ривоят қилди, у деди: бизга Абдуллаҳ ибн Муборак хабар берди, у деди: бизга Ҳайва ибн Шурайҳ хабар берди, у деди: менга Абу Ҳониъ ал-Хавлоний хабар бердики, Амр ибн Молик ал-Жанбий унга хабар беришича, у Фазола ибн Убайднинг Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан: «Ҳар бир ўлганнинг амели муҳрланади (ёпилади), фақат Аллаҳ йўлида (чегарани қўриқлаб) муробит ҳолида ўлган кишидан бошқа; чунки унинг амели унга қиёмат кунигача кўпайтирилиб борилади ва у қабр фитнасидан омон бўлади,» деб ҳадис қилганини эшитган. «Яна мен Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг: Мужоҳид — ўз нафси билан жиҳод қилган кишидир, деганларини эшитдим.» Абу Исо (Термизий) деди: бу бобда Уқба ибн Омир ва Жобирдан ҳам (ривоятлар бор). Фазола ибн Убайднинг ҳадиси ҳасан саҳиҳ ҳадисдир.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Термизий, 1640-ҳадисЖиҳод фазилатлари китоби

Аллаҳ йўлида ўлдирилиш (шаҳидлик) ҳар бир гуноҳга каффорат бўлади, Қарздан бошқа, Қарздан бошқа, Менимча, у Ҳумайд Анасдан, у Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан ривоят қилган ‹Жаннат аҳлидан ҳеч ким дунёга…

Саҳиҳи Муслим, 491-ҳадисИймон китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам): "Ҳар бир Набийнинг бир мустажоб (қабул бўладиган) дуоси бор; ҳар бир Набий ўз дуосини шошилиб (дунёда) ишлатди; мен эса ўз дуомни қиёмат куни умматим учун шафоат…

Сунани Абу Довуд, 2500-ҳадисЖиҳод китоби

Ҳар бир ўлганнинг амали муҳрланади (тугатилади), рибот қилувчидан (чегарани қўриқловчидан) бошқа. Чунки унинг амали қиёмат кунигача ўсиб боради ва у қабр фитнасидан (синовидан) омон қилинади.

Саҳиҳул Бухорий, 3061-ҳадисЖиҳод китоби

Бу дўзах аҳлидандир Эй Расулуллаҳ, сен ‹дўзах аҳлидандир› деган киши — бугун қаттиқ жанг қилди ва ўлди Дўзахга (кетди) У ўлмади, лекин унда қаттиқ жароҳат бор Аллаҳу акбар! Гувоҳлик бераманки, мен Аллаҳнинг…

Саҳиҳи Муслим, 492-ҳадисИймон китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам): "Ҳар бир Набийнинг бир мустажоб дуоси борки, уни дуо қилади ва унга жавоб берилади (қабул бўлади), унга ато этилади; мен эса ўз дуомни қиёмат куни умматим учун шафоат…

Сунани Термизий, 783-ҳадисРўза китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) вафот этгунларига қадар мен Рамазондан зиммамда қолган (рўзалар)ни фақат Шаъбонда қазо қилар эдим. Абу Исо деди: бу ҳасан саҳиҳ ҳадисдир. (У) деди: Яҳё ибн Саъид ал-Ансорий…