Сунани Термизий — 1679-ҳадис

Жиҳод китоби · Байроқлар (алвия)

1679-ҳадисСунани Термизий · Жиҳод китоби

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْوَلِيدِ الْكِنْدِيُّ الْكُوفِيُّ، وَأَبُو كُرَيْبٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ قَالُوا حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ عَمَّارٍ يَعْنِي الدُّهْنِيَّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ مَكَّةَ وَلِوَاؤُهُ أَبْيَضُ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ آدَمَ عَنْ شَرِيكٍ ‏.‏ قَالَ وَسَأَلْتُ مُحَمَّدًا عَنْ هَذَا الْحَدِيثِ فَلَمْ يَعْرِفْهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بْنِ آدَمَ عَنْ شَرِيكٍ وَقَالَ حَدَّثَنَا غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ عَمَّارٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم دَخَلَ مَكَّةَ وَعَلَيْهِ عِمَامَةٌ سَوْدَاءُ ‏.‏ قَالَ مُحَمَّدٌ وَالْحَدِيثُ هُوَ هَذَا ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَالدُّهْنُ بَطْنٌ مِنْ بَجِيلَةَ وَعَمَّارٌ الدُّهْنِيُّ هُوَ عَمَّارُ بْنُ مُعَاوِيَةَ الدُّهْنِيُّ وَيُكْنَى أَبَا مُعَاوِيَةَ وَهُوَ كُوفِيٌّ وَهُوَ ثِقَةٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحَدِيثِ ‏.‏

Бизга Муҳаммад ибн Умар ибн ал-Валид ал-Киндий ал-Куфий, Абу Курайб ва Муҳаммад ибн Рофиъ ривоят қилдилар, улар дедилар: бизга Яҳё ибн Одам ривоят қилди, у Шарикдан, у Аммор — яъни ад-Дуҳнийдан, у Абуз-Зубайрдан, у Жобир (розияллаҳу анҳу)дан (ривоят қилдики), Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) Маккага кирдилар, аларнинг байроғи (ливоси) оқ эди. Абу Исо (Термизий) деди: бу ҳадис ғарибдир, биз уни фақат Яҳё ибн Одамнинг Шарикдан (қилган) ҳадисидан биламиз. У деди: мен Муҳаммаддан бу ҳадис ҳақида сўрадим, у ҳам уни фақат Яҳё ибн Одамнинг Шарикдан (қилган) ҳадисидан билди ва: «Бизга бир нечалари Шарикдан, у Аммордан, у Абуз-Зубайрдан, у Жобирдан (ривоят қилиб) айтдиларки: Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) Маккага кирдилар, у зотнинг устларида қора салла бор эди,» деди. Муҳаммад: «Ҳадис аслида шудир,» деди. Абу Исо (Термизий) деди: ад-Дуҳн — Бажила (қабиласи)нинг бир тармоғидир, Аммор ад-Дуҳний эса Аммор ибн Муъовия ад-Дуҳнийдир, куняси Абу Муъовиядир, у куфаликдир ва ҳадис аҳли наздида ишончли (киши)дир.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Саҳиҳи Муслим, 3310-ҳадисҲаж китоби

бизга Шарик Аммор ад-Дуҳнийдан, у Абуз-Зубайрдан, у Жобир ибн Абдуллаҳдан хабар бердики, Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) Макка фатҳи куни қора салла билан кирди.

Сунани Насоий, 5345-ҳадисЗийнат китоби

Шарийкдан, у Аммор ад-Дуҳнийдан, у Абуз-Зубайрдан, у Жобир (розияллаҳу анҳу)дан (ривоят қилдики), у деди: Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) фатҳ куни, бошларида қора салла билан (Маккага) кирдилар.

Сунани Абу Довуд, 2592-ҳадисЖиҳод китоби

бизга Шарик Аммор ад-Дуҳнийдан, у Абуз Зубайрдан, у Жобирдан ривоят қилди ва уни Набий соллаллаҳу алайҳи васалламга марфуъ қилди: У зотнинг Маккага кирган кунларидаги катта байроғи оқ эди.

Саҳиҳул Бухорий, 5209-ҳадисНикоҳ китоби

Биз азл қилардик, Қуръан (ҳали) нозил бўлаётган эди. Яна Амрдан, у Атодан, у Жобирдан: Биз Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам замонида азл қилардик, Қуръан (ҳали) нозил бўлаётган эди.

Саҳиҳул Бухорий, 5208-ҳадисНикоҳ китоби

Биз азл қилардик, Қуръан (ҳали) нозил бўлаётган эди. Яна Амрдан, у Атодан, у Жобирдан: Биз Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам замонида азл қилардик, Қуръан (ҳали) нозил бўлаётган эди.

Саҳиҳи Муслим, 5202-ҳадисИчимликлар китоби

бизга Абу Хайсама Абуз-Зубайрдан, у Жобир ва Ибн Умардан хабар бердики, Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам нақирдан, ичи смола билан мойланган идишдан ва қовоқ идишдан қайтардилар.