Сунани Термизий — 1769-ҳадис

Кийим китоби · Жубба ва махси кийиш

1769-ҳадисСунани Термизий · Кийим китоби

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، هُوَ الشَّيْبَانِيُّ عَنِ الشَّعْبِيِّ، قَالَ قَالَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ أَهْدَى دِحْيَةُ الْكَلْبِيُّ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خُفَّيْنِ فَلَبِسَهُمَا ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَالَ إِسْرَائِيلُ عَنْ جَابِرٍ عَنْ عَامِرٍ وَجُبَّةً فَلَبِسَهُمَا حَتَّى تَخَرَّقَا لاَ يَدْرِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَذَكِيٌّ هُمَا أَمْ لاَ ‏.‏ وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ‏.‏ أَبُو إِسْحَاقَ الَّذِي رَوَى هَذَا عَنِ الشَّعْبِيِّ هُوَ أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ وَاسْمُهُ سُلَيْمَانُ وَالْحَسَنُ بْنُ عَيَّاشٍ هُوَ أَخُو أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ ‏.‏

Бизга Қутайба ривоят қилди, бизга ибн Абу Зоида ривоят қилди, ал-Ҳасан ибн Айёшдан, у Абу Ис-ҳоқдан — у аш-Шайбонийдир — у аш-Шаъбийдан (ривоят қилдики), у деди: ал-Муғийра ибн Шуъба деди: Диҳя ал-Калбий Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)га бир жуфт махси (хуфф) ҳадя қилди, ул зот уларни кийдилар. Абу Исо (Термизий) деди: Исроил Жобирдан, у Омирдан: «ва бир жубба (ҳам ҳадя қилди), ул зот уларни тешилиб кетгунча кийдилар; Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) улар (сўйилиб) ҳалол қилинган (ҳайвон териси) дан эдими ёки йўқми билмас эдилар,» (деб ривоят қилган). Бу ҳадис ҳасан ғарибдир. Буни аш-Шаъбийдан ривоят қилган Абу Ис-ҳоқ — бу Абу Ис-ҳоқ аш-Шайбонийдир, исми Сулаймон. Ал-Ҳасан ибн Айёш эса Абу Бакр ибн Айёшнинг укасидир.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Саҳиҳул Бухорий, 6803-ҳадисҲудуд китоби

): Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) Уранийларнинг (қўл-оёғини) кесди, уларни даволамади, то улар ўлгунча.

Саҳиҳул Бухорий, 6471-ҳадисҚалб юмшатиш

Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) оёқлари шишиб кетгунча намоз ўқирдилар. Унга (нега шунча машаққат?) дейилса, дердилар: "Шукр қилувчи банда бўлмайми?"

Саҳиҳи Муслим, 836-ҳадисҲайз китоби

бас Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) туриб, у билан сирлашди — то қавм — ёки қавмнинг баъзиси — ухлаб қолгунча; кейин улар намоз ўқидилар.

Сунани Насоий, 2821-ҳадисҲаж китоби

Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)га иҳромда бўлганларида бир ов аъзоси (гўшти) ҳадя қилингани, У эса уни қабул қилмаганларини билмайсанми? Ҳа, (биламан),

Сунани Насоий, 1920-ҳадисЖанозалар китоби

ки, улар Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) билан бирга ўтирган эдилар, шунда бир жаноза кўринди. Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) турдилар ва у билан бирга бўлганлар ҳам турдилар; (жаноза) ўтиб кетгунча…

Саҳиҳи Муслим, 2224-ҳадисЖаноза китоби

Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) ва саҳобалари бир яҳудийнинг жанозасига турди, то у (кўздан) ғойиб бўлгунга қадар.