حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ أَبُو يَعْلَى، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، حَدَّثَنِي الأَوْزَاعِيُّ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ أَبِي قِلاَبَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَطَعَ الْعُرَنِيِّينَ وَلَمْ يَحْسِمْهُمْ حَتَّى مَاتُوا.
Анас (ривоят қилди): Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) Уранийларнинг (қўл-оёғини) кесди, уларни даволамади, то улар ўлгунча.
Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам
ки, Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) намозларининг кўпини ўтирган ҳолда ўқийдиган бўлиб қолгунларига қадар вафот этмадилар.
)ки: Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) — ўтирган ҳолда намоз ўқийдиган бўлиб қолгунга қадар — вафот этмади.
у Ибн Шиҳобдан, у Урвадан, у Оишадан: Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам билан бирга бўлган саҳобалари Жамрага тош отмагунларича (Байтни) тавоф қилмадилар.
ки, Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам узумни, токи қораймагунча сотишдан ва донни, токи қаттиқлашмагунча сотишдан қайтардилар.
(Абу Салама орқали)ки: Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) — намозининг кўпи ўтирган ҳолда бўлиб қолгунга қадар — вафот этмади (яъни умрининг охирида кўпроқ ўтириб ўқир эди).
Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) вафот этмадилар, токи у зотга аёллар (хоҳлаганича уйланиш) ҳалол қилингунга қадар.