Сунани Термизий — 1908-ҳадис

Яхшилик ва силаи раҳм китоби · Қариндошлик риштасини улаш

1908-ҳадисСунани Термизий · Яхшилик ва силаи раҳм китоби

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنَا بَشِيرٌ أَبُو إِسْمَاعِيلَ، وَفِطْرُ بْنُ خَلِيفَةَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ لَيْسَ الْوَاصِلُ بِالْمُكَافِئِ وَلَكِنَّ الْوَاصِلَ الَّذِي إِذَا انْقَطَعَتْ رَحِمُهُ وَصَلَهَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَفِي الْبَابِ عَنْ سَلْمَانَ وَعَائِشَةَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ ‏.‏

Бизга Ибн Абу Умар ривоят қилди, у деди: бизга Суфён ривоят қилди, у деди: бизга Башир Абу Исмоил ва Фитр ибн Халифа ривоят қилди, у Мужоҳиддан, у Абдуллаҳ ибн Амрдан, у Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан (ривоят қилдики), у: «(Қариндошлик алоқасини) уловчи (деб) фақат (қилинган яхшиликка) муқобил (жавоб) қайтарувчи эмас, балки ҳақиқий уловчи шу кишидирки, қариндошлиги узилганда уни улайди,» дедилар. Абу Исо (Термизий) деди: бу ҳадис ҳасан саҳиҳдир. Бу бобда Салмон, Оиша ва Абдуллаҳ ибн Умардан ҳам (ривоят) бор.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Абу Довуд, 1697-ҳадисЗакот китоби

Уловчи (ҳақиқий қариндошликни сақловчи) қайтариб қилувчи эмас, балки уловчи шундай кишики, қариндошлик алоқаси узилганда, уни улайди

Саҳиҳул Бухорий, 5991-ҳадисОдоб китоби

Уловчи — (яхшиликни) қайтарувчи (мукофотловчи) эмас; балки уловчи — қариндошлари уни узса, у (барибир) уни улаган кишидир

Сунани Насоий, 3710-ҳадисРуқбо китоби

Умро ўзига умро қилиб берилган киши учун жоиздир, руқбо ўзига руқбо қилиб берилган киши учун жоиздир, ҳадясидан қайтиб олгувчи эса ўз қусуғига қайтгувчи кабидир,

Сунани Абу Довуд, 3553-ҳадисИжара китоби

Қайси бир кишига, унга ва унинг наслидан кейин келадиганларга умро (умрбод ҳадя) берилса, албатта, у кимга берилган бўлса, ўшаники бўлади, уни берган кишига қайтмайди, чунки у (ичида) меросхўрлик вужудга…

Сунани Абу Довуд, 470-ҳадисНамоз китоби

Бирортангиз, уни фақат намоз (кутиб) ушлаб турса, аҳлига қайтишидан фақат намоз тўсиб турса, доимо намозда ҳисобланаверади

Сунани Насоий, 3745-ҳадисУмра китоби

Қайси бир кишига, ўшанинг ўзи ва авлодлари учун умро (умрбод ҳадя) берилса, у албатта унга берилган кишиники бўлади; уни берган кишига қайтмайди, чунки у бир ҳадя бердики, унга мерос (қоидалари) тушади,