Сунани Термизий — 217-ҳадис

Намоз китоби · Азонни эшитиб жавоб бермаслик

217-ҳадисСунани Термизий · Намоз китоби

حَدَّثَنَا هَنَّادٌ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ الأَصَمِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ فِتْيَتِي أَنْ يَجْمَعُوا حُزَمَ الْحَطَبِ ثُمَّ آمُرَ بِالصَّلاَةِ فَتُقَامَ ثُمَّ أُحَرِّقَ عَلَى أَقْوَامٍ لاَ يَشْهَدُونَ الصَّلاَةَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَابِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَأَبِي الدَّرْدَاءِ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَمُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ وَجَابِرٍ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُمْ قَالُوا مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يُجِبْ فَلاَ صَلاَةَ لَهُ ‏.‏ وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ هَذَا عَلَى التَّغْلِيظِ وَالتَّشْدِيدِ وَلاَ رُخْصَةَ لأَحَدٍ فِي تَرْكِ الْجَمَاعَةِ إِلاَّ مِنْ عُذْرٍ ‏.‏

Бизга Ҳаннод ривоят қилди, у деди: бизга Вакииъ, Жаъфар ибн Бурқондан, у Язид ибн ал-Асаммдан, у Абу Ҳурайра (розияллаҳу анҳу)дан, у Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан (ривоят қилдики), у: «Мен йигитларимга ўтин боғламларини тўплашни буюришни, сўнг намозга (қомат айтиб) уни барпо қилишни буюришни, сўнг намозда ҳозир бўлмайдиган қавмларни (уйлари билан) ёндириб юборишни қасд қилдим,» дедилар. Абу Исо деди: бу бобда Абдуллаҳ ибн Масъуд, Абуд-Дардо, Ибн Аббос, Муоз ибн Анас ва Жобир (розияллаҳу анҳум)дан ҳам (ривоятлар) бор. Абу Исо (Термизий) деди: Абу Ҳурайранинг ҳадиси ҳасан саҳиҳ ҳадисдир. Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг ашобларидан бир нечтасидан ривоят қилинишича, улар: «Ким азонни эшитиб (жамоатга) жавоб бермаса, унинг намози йўқ,» деганлар. Аҳли илмдан баъзилари деди: бу (сўз) таҳдид ва қаттиқ айтиш юзасидандир, узрсиз ҳеч кимга жамоатни тарк этишга рухсат йўқдир.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Саҳиҳи Муслим, 1483-ҳадисМасжидлар китоби

Ростдан, йигитларимга менга ўтин боғламлари тайёрлашни буюриб, кейин бир кишига одамларга намоз ўқишни буюриб, кейин (жамоатга келмаётган) уйларни ичидагилар устига ёндиришни қасд қилдим

Саҳиҳул Бухорий, 2420-ҳадисДаъволар ва низолар

Мен намозга буюриб, у барпо қилиниб, сўнг намозга ҳозир бўлмайдиган бир қавмнинг уйларига қарши бориб, уларнинг устига (уйларини) ёқиб юборишни қасд қилган эдим

Сунани Насоий, 3326-ҳадисНикоҳ китоби

Мен ғийладан (эмизувчи аёлга яқинлик қилишдан) қайтармоқчи бўлган эдим, бироқ форслар ва румликлар буни қилишини эслаб (қайтмадим), ...буни қиладилар ва бу уларнинг болаларига зарар етказмайди,

Сунани Насоий, 2778-ҳадисҲаж китоби

Мен Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг ҳадийига қалодаларни эшардим, сўнгра у киши ҳадийини (қалода билан) белгилаб, уни (Маккага) жўнатардилар, кейин эса (уйда) қолиб, иҳромдаги киши тарк қиладиган…

Саҳиҳул Бухорий, 675-ҳадисАзон китоби

Мен Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васалламни бир (қўй) билагини ундан кесиб еб ўтирганини кўрдим. Сўнг намозга чақирилди, у зот туриб пичоқни ташлаб, намоз ўқидилар, таҳорат қилмадилар.

Сунани Абу Довуд, 548-ҳадисНамоз китоби

Мен шу фикрга келган эдимки, намозга буюрай, у иқомат қилинсин, сўнг бир кишини буюрай, у одамларга имомлик қилсин, сўнг ўзим қўлларида ўтин боғламлари бўлган кишилар билан намозга ҳозир бўлмайдиган қавмга…