Сунани Термизий — 3253-ҳадис

Тафсир китоби · Зухруф сураси тафсири

3253-ҳадисСунани Термизий · Тафсир китоби

حَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ، وَيَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ أَبِي غَالِبٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَا ضَلَّ قَوْمٌ بَعْدَ هُدًى كَانُوا عَلَيْهِ إِلاَّ أُوتُوا الْجَدَلَ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ تَلاَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم هَذِهِ الآيَةَ ‏:‏ ‏(‏ما ضَرَبُوهُ لَكَ إِلاَّ جَدَلاً بَلْ هُمْ قَوْمٌ خَصِمُونَ ‏)‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ إِنَّمَا نَعْرِفُهُ مِنْ حَدِيثِ حَجَّاجِ بْنِ دِينَارٍ ‏.‏ وَحَجَّاجٌ ثِقَةٌ مُقَارِبُ الْحَدِيثِ وَأَبُو غَالِبٍ اسْمُهُ حَزَوَّرُ ‏.‏

Бизга Абд ибн Ҳумайд ривоят қилди, бизга Муҳаммад ибн Бишр ва Яъла ибн Убайд ривоят қилди, улар Ҳажжож ибн Динордан, у Абу Ғолибдан, у Абу Умомадан (ривоят қилдики), у деди: «Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам): «Бир қавм ўзлари (турган) ҳидоятдан кейин адашмайди, магар уларга (бефойда) жанжал-тортишув берилгани сабабли (адашадилар),» дедилар. Сўнгра Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) ушбу оятни ўқидилар: «Улар буни сенга фақат жанжал-тортишув учунгина мисол келтирдилар; балки улар хусуматчи (жанжалкаш) қавмдир» (Зухруф сураси, 58).» Абу Исо (Термизий) деди: бу ҳадис ҳасан саҳиҳдир; биз уни фақат Ҳажжож ибн Динорнинг ҳадиси (йўли) билангина биламиз. Ҳажжож ишончли, ҳадиси мўътадилдир. Абу Ғолибнинг исми Ҳазаввардир.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Насоий, 4169-ҳадисБайъат китоби

Ё Расулуллаҳ, улар: «Жаннатга муҳожирдан бошқаси кирмайди, Макка фатҳидан кейин ҳижрат йўқдир, лекин жиҳод ва ният бор. Жангга чақирилсангиз, отланинглар,

Саҳиҳи Муслим, 661-ҳадисТаҳорат китоби

. Бас улар уни — бавл қилгунча — қўйдилар. Кейин Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) уни чақириб, унга: "Албатта бу масжидлар шу бавл ёки нажасдан бирор нарсага ярамайди (раво эмас); улар фақат Аллаҳ — азза ва…

Сунани Термизий, 2192-ҳадисФитналар китоби

Шом аҳли бузилса, сизларда (ҳам) яхшилик қолмайди. Умматимдан бир тоифа (Аллаҳ томонидан) нусрат берилган ҳолда бўлавериб, уларни хор қилмоқчи бўлганлар қиёмат қоим бўлгунча уларга зарар етказа олмайди, Улар…

Сунани Термизий, 92-ҳадисТаҳорат китоби

Ажабланяпсанми, эй жияним? Ҳа, Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам): „Албатта у (мушук) нажас эмас, у фақат сизнинг атрофингизда айланиб юрувчилардан — эркаги ёки урғочисидир,“ дедилар,

Сунани Термизий, 356-ҳадисНамоз китоби

Олдинга ўтинг (имом бўлинг), Бирингиз олдинга ўтсин, мен сизларга нега олдинга ўтмаслигимни айтиб берай. Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам): «Ким бир қавмни зиёрат қилса, уларга имом бўлмасин, балки улардан…

Сунани Насоий, 783-ҳадисИмомлик китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам): «Бир кишига унинг ҳокимият (жойи)да имом бўлинмайди ва унинг тўрида (ҳурмат ўрнида), унинг рухсатисиз, ўтирилмайди,