Сунани Термизий — 344-ҳадис

Намоз китоби · Машриқ билан мағриб ораси қибладир

344-ҳадисСунани Термизий · Намоз китоби

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ بَكْرٍ الْمَرْوَزِيُّ، حَدَّثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَخْرَمِيُّ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ الأَخْنَسِيِّ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ قِبْلَةٌ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ‏.‏ وَإِنَّمَا قِيلَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْمَخْرَمِيُّ لأَنَّهُ مِنْ وَلَدِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ ‏.‏ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ قِبْلَةٌ ‏"‏ ‏.‏ مِنْهُمْ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ وَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَابْنُ عَبَّاسٍ ‏.‏ وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ إِذَا جَعَلْتَ الْمَغْرِبَ عَنْ يَمِينِكَ وَالْمَشْرِقَ عَنْ يَسَارِكَ فَمَا بَيْنَهُمَا قِبْلَةٌ إِذَا اسْتَقْبَلْتَ الْقِبْلَةَ ‏.‏ وَقَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ ‏"‏ مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ قِبْلَةٌ ‏"‏ ‏.‏ هَذَا لأَهْلِ الْمَشْرِقِ ‏.‏ وَاخْتَارَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ التَّيَاسُرَ لأَهْلِ مَرْوٍ ‏.‏

Бизга ал-Ҳасан ибн Бакр ал-Марвазий ривоят қилди, бизга ал-Муъалло ибн Мансур ривоят қилди, бизга Абдуллаҳ ибн Жаъфар ал-Махрамий ривоят қилди, Усмон ибн Муҳаммад ал-Ахнасийдан, у Саид ал-Мақбурийдан, у Абу Ҳурайрадан, у Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан (ривоят қилдики), у: «Машриқ билан Мағриб ўртасидагиси қибладир,» дедилар. Абу Исо (Термизий) деди: бу ҳадис ҳасан саҳиҳдир. Унга Абдуллаҳ ибн Жаъфар ал-Махрамий дейилишига сабаб, у ал-Мисвар ибн Махраманинг авлодидандир. «Машриқ билан Мағриб ўртасидагиси қибладир,» (ҳадиси) Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг саҳобаларидан бир нечтасидан ҳам ривоят қилинган. Улар орасида Умар ибн ал-Хаттоб, Али ибн Абу Толиб ва Ибн Аббос бор. Ибн Умар деди: Мағрибни ўнгингга, Машриқни сўлингга қилсанг, қиблага юзланганингда, уларнинг иккиси ўртасидагиси қибладир. Ибн ал-Муборак деди: «Машриқ билан Мағриб ўртасидагиси қибладир» — бу Машриқ аҳли учундир. Абдуллаҳ ибн ал-Муборак Марв аҳли учун (қиблада) бир оз сўлга бурилишни ихтиёр қилган.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Абу Довуд, 2526-ҳадисЖиҳод китоби

Ғозийга ўз ажри бор, жиҳодга жиҳозловчига ҳам ўз ажри ва ғозийнинг ажри бор.

Сунани Термизий, 1517-ҳадисҚурбонликлар китоби

Қурбонликнинг яхшиси қўчқордир, кафаннинг яхшиси эса ҳулладир (бир бутун кийимдир),

Сунани Термизий, 1361-ҳадисҲукмлар китоби

Бу кичик билан каттанинг ўртасидаги чегарадир, бу кичик билан каттанинг ўртасидаги чегарадир Бу зурриёт (болалар) билан жангчилар ўртасидаги чегарадир,

Саҳиҳи Муслим, 4012-ҳадисМузораат китоби

Итнинг баҳоси хабис (ифлос)дир, фоҳишанинг маҳри хабисдир, қон олувчининг касби хабисдир

Сунани Термизий, 1460-ҳадисҲадлар китоби

Сеҳргарнинг ҳадди қилич билан бир зарбадир, У сиқадир (ишончли),

Саҳиҳи Муслим, 3143-ҳадисҲаж китоби

Истижмор (тош билан тозаланиш) тоқ (адад)дир, жамраларни отиш тоқдир, Сафо ва Марва орасида саъй тоқдир, тавоф тоқдир; бирингиз истижмор қилса, тоқ (адад) билан истижмор қилсин