Сунани Термизий — 660-ҳадис

Закот китоби · Молда закотдан бошқа ҳам ҳақ борлиги

660-ҳадисСунани Термизий · Закот китоби

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الطُّفَيْلِ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏ "‏ إِنَّ فِي الْمَالِ حَقًّا سِوَى الزَّكَاةِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ إِسْنَادُهُ لَيْسَ بِذَاكَ ‏.‏ وَأَبُو حَمْزَةَ مَيْمُونٌ الأَعْوَرُ يُضَعَّفُ ‏.‏ وَرَوَى بَيَانٌ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ سَالِمٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ هَذَا الْحَدِيثَ قَوْلَهُ وَهَذَا أَصَحُّ ‏.‏

Бизга Абдуллаҳ ибн Абдурраҳмон ривоят қилди, бизга Муҳаммад ибн ат-Туфайл хабар берди, Шарийкдан, у Абу Ҳамзадан, у Омир аш-Шаъбийдан, у Фотима бинт Қайсдан, у Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан (ривоят қилдики), у: «Албатта, молда закотдан ташқари (бошқа) ҳақ ҳам бор,» дедилар. Абу Исо (Термизий) деди: Бу ҳадиснинг исноди унчалик (кучли) эмас. Абу Ҳамза Маймун ал-Аъвар заиф саналади. Баён ва Исмоил ибн Солим эса бу ҳадисни Шаъбийдан унинг (ўз) сўзи (сифатида, мавқуф қилиб) ривоят қилганлар, бу саҳиҳроқдир.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Термизий, 1281-ҳадисСавдо-сотиқ китоби

Бу ҳадис бу йўл билан саҳиҳ эмас. Абул-Муҳаззимнинг исми Язид ибн Суфёндир, Шуъба ибн ал-Ҳажжож унинг ҳақида (танқид билан) гапирган ва уни заиф санаган. Жобирдан, у Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан шунга…

Сунани Термизий, 1587-ҳадисЖанглар китоби

ки), Умар мажусийлардан жизя олмас эди, токи Абдурраҳмон ибн Авф унга, Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) Ҳажар мажусийларидан жизя олганларини хабар бергунича. Ҳадисда бундан кўпроқ сўз (баён) бор. Бу ҳадис ҳасан…

Сунани Термизий, 166-ҳадисНамоз китоби

Бу ҳадисни Ҳушайм, Абу Бишрдан, у Ҳабиб ибн Солимдан, у Нуъмон ибн Баширдан ривоят қилган, ва Ҳушайм унда Башир ибн Собитни зикр қилмаган. Бизнинг наздимизда Абу Авонанинг ҳадиси саҳиҳроқдир, чунки Язид ибн…

Сунани Термизий, 53-ҳадисТаҳорат китоби

Оишанинг ҳадиси мустаҳкам эмас ва бу бобда Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан ҳеч нарса саҳиҳ (йўл билан) келмаган. Абу Муоз — уни Сулаймон ибн Арқам дейдилар ва у ҳадис аҳли ҳузурида заифдир. (Абу Исо) деди: Бу…

Сунани Термизий, 2294-ҳадисТушлар китоби

Бу ҳадис ҳасан саҳиҳдир. Бу ҳадис Авфдан ва Жарир ибн Ҳозимдан, улар Абу Ражодан, у Самурадан, у Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан узун бир қисса ичида ҳам ривоят қилинади. (У) деди: Муҳаммад ибн Башшор бу…

Сунани Термизий, 1776-ҳадисКийим китоби

ки), Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) киши тик турган ҳолда поябзал кийишини ман қилдилар. Абу Исо (Термизий) деди: бу ҳадис ғарибдир. Муҳаммад ибн Исмоил деди: бу ҳадис ҳам, Маъмарнинг Аммор ибн Аби…