Сунани Термизий — 752-ҳадис

Рўза китоби · Ошуро куни рўза тутишга тарғиб

752-ҳадисСунани Термизий · Рўза китоби

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ، قَالاَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ غَيْلاَنَ بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَعْبَدٍ الزِّمَّانِيِّ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ ‏"‏ صِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ إِنِّي أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ ‏"‏ ‏.‏ وَفِي الْبَابِ عَنْ عَلِيٍّ وَمُحَمَّدِ بْنِ صَيْفِيٍّ وَسَلَمَةَ بْنِ الأَكْوَعِ وَهِنْدِ بْنِ أَسْمَاءَ وَابْنِ عَبَّاسٍ وَالرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذِ بْنِ عَفْرَاءَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَلَمَةَ الْخُزَاعِيِّ عَنْ عَمِّهِ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ الزُّبَيْرِ ذَكَرُوا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ حَثَّ عَلَى صِيَامِ يَوْمِ عَاشُورَاءَ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى لاَ نَعْلَمُ فِي شَيْءٍ مِنَ الرِّوَايَاتِ أَنَّهُ قَالَ ‏"‏ صِيَامُ يَوْمِ عَاشُورَاءَ كَفَّارَةُ سَنَةٍ ‏"‏ ‏.‏ إِلاَّ فِي حَدِيثِ أَبِي قَتَادَةَ ‏.‏ وَبِحَدِيثِ أَبِي قَتَادَةَ يَقُولُ أَحْمَدُ وَإِسْحَاقُ ‏.‏

Бизга Қутайба ва Аҳмад ибн Абда аз-Заббий ривоят қилиб, улар иккаласи: бизга Ҳаммод ибн Зайд ривоят қилди, дедилар, Ғайлон ибн Жарирдан, у Абдуллаҳ ибн Маъбад аз-Зиммонийдан, у Абу Қатода (розияллаҳу анҳу)дан (ривоят қилдики), Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам): «Ошуро кунининг рўзаси — мен Аллаҳдан ундан олдинги йил (гуноҳлари)ни кечиришини умид қиламан,» дедилар. Бу бобда Али, Муҳаммад ибн Сайфий, Салама ибнул-Акваъ, Ҳинд ибн Асмо, Ибн Аббос, Рубаййиъ бинти Муаввиз ибн Афро, Абдурраҳмон ибн Салама ал-Хузоий ўз амакисидан, ва Абдуллаҳ ибнуз-Зубайр (розияллаҳу анҳум)дан ҳам (ривоят) бор; улар Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан, у Ошуро кунининг рўзасига тарғиб қилганларини зикр қилдилар. Абу Исо (Термизий) деди: Ҳеч бир ривоятда у (соллаллаҳу алайҳи васаллам): «Ошуро кунининг рўзаси бир йилнинг каффаратидир,» деганини, Абу Қатода ҳадисидан бошқасида, билмаймиз. Абу Қатода ҳадиси билан Аҳмад ва Ишоқ амал қилади.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Термизий, 749-ҳадисРўза китоби

Арафа кунининг рўзаси — мен Аллаҳдан ундан олдинги йил ва ундан кейинги йил (гуноҳлари)ни кечиришини умид қиламан,

Саҳиҳул Бухорий, 2006-ҳадисРўза китоби

Мен Набий соллаллаҳу алайҳи васалламни бирор куннинг рўзасини бошқасидан афзал деб (уни) қасд қилаётганини кўрмадим, фақат бу кунни — Ошуро кунини, ва бу ойни — яъни Рамазон ойини.

Сунани Насоий, 2370-ҳадисРўза китоби

Мен Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) бошқа кунлардан устун фазилатини кўзлаб бирон кунни рўза тутганларини билмайман, фақат шу кун — яъни Рамазон ойи ва Ошуро куни — бундан мустасно,

Саҳиҳи Муслим, 2642-ҳадисРўза китоби

Албатта Ошуро — Аллаҳнинг кунларидан бир кун; бас ким хоҳласа, уни рўза тутсин; ким хоҳласа, уни тарк этсин

Сунани Насоий, 5024-ҳадисИймон ва унинг белгилари китоби

Ким рамазон ойини имон билан ва (ажрини Аллаҳдан) умид қилиб қоим бўлса (кечаларини ибодат билан ўтказса), унинг олдинги гуноҳлари кечирилади.

Сунани Насоий, 2357-ҳадисРўза китоби

Эй Расулуллаҳ, мен сизни ойлардан бирон ойда Шаъбонда рўза тутганчалик рўза тутганингизни кўрмадим, Бу — Ражаб билан Рамазон орасидаги, одамлар ундан ғофил бўладиган ойдир. Ва у — амаллар оламлар Роббига…