Сунани Термизий — 852-ҳадис

Ҳаж китоби · Маккага киришда ғусл қилиш

852-ҳадисСунани Термизий · Ҳаж китоби

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُوسَى، حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ صَالِحٍ الطَّلْحِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ اغْتَسَلَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لِدُخُولِهِ مَكَّةَ بِفَخٍّ ‏.‏ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَيْرُ مَحْفُوظٍ ‏.‏ وَالصَّحِيحُ مَا رَوَى نَافِعٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَغْتَسِلُ لِدُخُولِ مَكَّةَ ‏.‏ وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ يُسْتَحَبُّ الاِغْتِسَالُ لِدُخُولِ مَكَّةَ ‏.‏ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ضَعِيفٌ فِي الْحَدِيثِ ضَعَّفَهُ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ وَعَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ وَغَيْرُهُمَا وَلاَ نَعْرِفُ هَذَا الْحَدِيثَ مَرْفُوعًا إِلاَّ مِنْ حَدِيثِهِ ‏.‏

Бизга Яҳё ибн Мусо ривоят қилди, бизга Ҳорун ибн Солиҳ ат-Талҳий ривоят қилди, бизга Абдурраҳмон ибн Зайд ибн Аслам ривоят қилди, у отасидан, у Ибн Умар (розияллаҳу анҳумо)дан (ривоят қилдики), у деди: Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) Маккага кириши учун Фахх (деган жой)да ғусл қилди. Абу Исо (Термизий) деди: бу ҳадис маҳфуз эмас. Саҳиҳ бўлгани эса Нофенинг Ибн Умардан ривоят қилганидирки, у (Ибн Умар) Маккага кириш учун ғусл қилар эди. Шофеъий ҳам шуни айтади: Маккага кириш учун ғусл қилиш мустаҳабдир. Абдурраҳмон ибн Зайд ибн Аслам ҳадисда заифдир, уни Аҳмад ибн Ҳанбал, Али ибн ал-Мадиний ва бошқалар заиф санаганлар. Биз бу ҳадисни марфуъ (Набийга кўтарилган) ҳолида фақат унинг ҳадиси орқали биламиз.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Термизий, 12-ҳадисТаҳорат китоби

бу ҳадисни фақат Абдулкарим ибн Абул-Мухориқ марфуъ (Пайғамбарга боғлаб) ривоят қилган, у эса ҳадис аҳли наздида заифдир; уни Айюб ас-Сахтиёний заиф санаб, у ҳақида (танқидий) гапирган. Убайдуллаҳ эса Нофиъдан, у…

Сунани Термизий, 54-ҳадисТаҳорат китоби

Бу ҳадис ғарибдир ва исноди заифдир. Ришдин ибн Саъд ва Абдурраҳмон ибн Зиёд ибн Анъум ал-Ифриқий ҳадисда заиф (рови) саналадилар. Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг саҳобаларидан ва улардан кейингилардан бир…

Сунани Термизий, 2764-ҳадисОдоб китоби

ки), Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) бизни мўйловларни калта қирқиш ва соқолларни қўйиб юборишга буюрдилар. Абу Исо (Термизий) деди: бу ҳадис ҳасан саҳиҳдир. Абу Бакр ибн Нофе эса Ибн Умарнинг озод…

Сунани Термизий, 1242-ҳадисСавдо-сотиқ китоби

Бу ҳадисни биз марфуъ (Набийга етказилган) ҳолатда фақат Симок ибн Ҳарбнинг Саид ибн Жубайрдан, у Ибн Умардан ривоятидан бошқа йўл билан билмаймиз. Довуд ибн Абу Ҳинд бу ҳадисни Саид ибн Жубайрдан, у Ибн Умардан…

Сунани Термизий, 1880-ҳадисИчимликлар китоби

бу ҳадис Убайдуллаҳ ибн Умарнинг Нофиъдан, у Ибн Умардан (қилган) ҳадисидан саҳиҳ ғарибдир. Бу ҳадисни Имрон ибн Ҳудайр Абул-Базарийдан, у Ибн Умардан ривоят қилган. Абул-Базарийнинг исми Язид ибн Уториддир.

Сунани Термизий, 638-ҳадисЗакот китоби

бу ҳадиснинг исноди саҳиҳ эмас ва бу бобда Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан бирор саҳиҳ нарса йўқ. Бу фақат Мусо ибн Талҳадан, у Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан мурсал ҳолда ривоят қилинган. Илм аҳли…