حَدَّثَنِي أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ، حَدَّثَنَا مُعَاذٌ، - يَعْنِي ابْنَ هِشَامٍ - حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ رَجُلاً، عَضَّ ذِرَاعَ رَجُلٍ فَجَذَبَهُ فَسَقَطَتْ ثَنِيَّتُهُ فَرُفِعَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَبْطَلَهُ وَقَالَ " أَرَدْتَ أَنْ تَأْكُلَ لَحْمَهُ " .
Menga Abu G'asson al-Mismaiy rivoyat qildi, bizga Muoz — ya'ni ibn Hishom — rivoyat qildi, menga otam Qatodadan, u Zurora ibn Avfodan, u Imron ibn Husayndan rivoyat qildiki: bir kishi boshqa bir kishining bilagini tishladi, u esa bilagini tortib oldi, shunda tishlovchining oldingi tishi tushib ketdi. Bu ish Nabiy sollallahu alayhi vasallam huzuriga ko'tarildi, u esa uni bekor qildi va: «Uning go'shtini yemoqchi bo'ldingmi?», dedi.
حَدَّثَنِي أَبُو غَسَّانَ الْمِسْمَعِيُّ، حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ بُدَيْلٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى، أَنَّ أَجِيرًا، لِيَعْلَى ابْنِ مُنْيَةَ عَضَّ رَجُلٌ ذِرَاعَهُ فَجَذَبَهَا فَسَقَطَتْ ثَنِيَّتُهُ فَرُفِعَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَأَبْطَلَهَا وَقَالَ " أَرَدْتَ أَنْ تَقْضَمَهَا كَمَا يَقْضَمُ الْفَحْلُ " .
Menga Abu G'asson al-Mismaiy rivoyat qildi, bizga Muoz ibn Hishom rivoyat qildi, menga otam Qatodadan, u Budayldan, u Ato ibn Abu Robohdan, u Safvon ibn Ya'lodan rivoyat qildiki: Ya'lo ibn Munyaning bir yollanma ishchisining bilagini bir kishi tishladi, u esa bilagini tortib oldi, shunda tishlovchining oldingi tishi tushib ketdi. Bu ish Nabiy sollallahu alayhi vasallam huzuriga ko'tarildi, u esa uni bekor qildi va: «Uni nar tuya chaynaganidek chaynamoqchi bo'ldingmi?», dedi.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ النَّوْفَلِيُّ، حَدَّثَنَا قُرَيْشُ بْنُ أَنَسٍ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدِ، بْنِ سِيرِينَ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، أَنَّ رَجُلاً، عَضَّ يَدَ رَجُلٍ فَانْتَزَعَ يَدَهُ فَسَقَطَتْ ثَنِيَّتُهُ أَوْ ثَنَايَاهُ فَاسْتَعْدَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " مَا تَأْمُرُنِي تَأْمُرُنِي أَنْ آمُرَهُ أَنْ يَدَعَ يَدَهُ فِي فِيكَ تَقْضَمُهَا كَمَا يَقْضَمُ الْفَحْلُ ادْفَعْ يَدَكَ حَتَّى يَعَضَّهَا ثُمَّ انْتَزِعْهَا " .
Bizga Ahmad ibn Usmon an-Navfaliy rivoyat qildi, bizga Quraysh ibn Anas Ibn Avndan, u Muhammad ibn Sirindan, u Imron ibn Husayndan rivoyat qildiki: bir kishi boshqa bir kishining qo'lini tishladi, u esa qo'lini tortib oldi, shunda tishlovchining oldingi tishi yoki oldingi tishlari tushib ketdi. U Rasulullah sollallahu alayhi vasallamdan adolat so'radi. Shunda Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Menga nima buyurmoqchisan? Men unga qo'lini sening og'zingda qoldirishni, sen esa uni nar tuya chaynaganidek chaynashingni buyuraymi? Qo'lingni uzat, u uni tishlasin, keyin tortib ol», dedi.
حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، حَدَّثَنَا عَطَاءٌ، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ يَعْلَى ابْنِ، مُنْيَةَ عَنْ أَبِيهِ، قَالَ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَجُلٌ وَقَدْ عَضَّ يَدَ رَجُلٍ فَانْتَزَعَ يَدَهُ فَسَقَطَتْ ثَنِيَّتَاهُ - يَعْنِي الَّذِي عَضَّهُ - قَالَ فَأَبْطَلَهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَقَالَ " أَرَدْتَ أَنْ تَقْضَمَهُ كَمَا يَقْضَمُ الْفَحْلُ " .
Bizga Shaybon ibn Farruh rivoyat qildi, bizga Hammom rivoyat qildi, bizga Ato Safvon ibn Ya'lo ibn Munyadan, u otasidan rivoyat qildi. U dedi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam huzuriga bir kishi keldi, u boshqa bir kishining qo'lini tishlagan edi, u esa qo'lini tortib oldi, shunda — tishlagan kishining, ya'ni — ikki oldingi tishi tushib ketdi. U dedi: Nabiy sollallahu alayhi vasallam uni bekor qildi va: «Uni nar tuya chaynaganidek chaynamoqchi bo'ldingmi?», dedi.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ، أَخْبَرَنِي صَفْوَانُ بْنُ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ غَزَوْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم غَزْوَةَ تَبُوكَ - قَالَ وَكَانَ يَعْلَى يَقُولُ تِلْكَ الْغَزْوَةُ أَوْثَقُ عَمَلِي عِنْدِي - فَقَالَ عَطَاءٌ قَالَ صَفْوَانُ قَالَ يَعْلَى كَانَ لِي أَجِيرٌ فَقَاتَلَ إِنْسَانًا فَعَضَّ أَحَدُهُمَا يَدَ الآخَرِ - قَالَ لَقَدْ أَخْبَرَنِي صَفْوَانُ أَيُّهُمَا عَضَّ الآخَرَ - فَانْتَزَعَ الْمَعْضُوضُ يَدَهُ مِنْ فِي الْعَاضِّ فَانْتَزَعَ إِحْدَى ثَنِيَّتَيْهِ فَأَتَيَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَهْدَرَ ثَنِيَّتَهُ .
Bizga Abu Bakr ibn Abu Shayba rivoyat qildi, bizga Abu Usoma rivoyat qildi, bizga Ibn Jurayj xabar berdi, menga Ato xabar berdi, menga Safvon ibn Ya'lo ibn Umayya otasidan xabar berdi. U dedi: Men Nabiy sollallahu alayhi vasallam bilan birga Tabuk g'azotida qatnashdim — u dedi: Ya'lo: ‹Bu g'azot mening eng ishonchli amalim›, der edi. Ato dedi: Safvon dedi: Ya'lo dedi: Mening bir yollanma ishchim bor edi, u bir kishi bilan urishib qoldi, ulardan biri ikkinchisining qo'lini tishladi — u dedi: Safvon menga qaysi biri ikkinchisini tishlaganini xabar bergan edi — tishlangan kishi qo'lini tishlovchining og'zidan tortib oldi va uning ikki oldingi tishidan birini sug'urib oldi. Ular Nabiy sollallahu alayhi vasallam huzuriga kelishdi, u esa uning oldingi tishini behuda (qonsiz) deb hukm qildi.
وَحَدَّثَنَاهُ عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ نَحْوَهُ .
Va bizga buni Amr ibn Zurora rivoyat qildi, bizga Ismoil ibn Ibrohim xabar berdi, u: bizga Ibn Jurayj ushbu isnod bilan xuddi shunga o'xshash xabar berdi, dedi.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، أَخْبَرَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ أُخْتَ الرُّبَيِّعِ أُمَّ حَارِثَةَ، جَرَحَتْ إِنْسَانًا فَاخْتَصَمُوا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " الْقِصَاصَ الْقِصَاصَ " . فَقَالَتْ أُمُّ الرَّبِيعِ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيُقْتَصُّ مِنْ فُلاَنَةَ وَاللَّهِ لاَ يُقْتَصُّ مِنْهَا . فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " سُبْحَانَ اللَّهِ يَا أُمَّ الرَّبِيعِ الْقِصَاصُ كِتَابُ اللَّهِ " . قَالَتْ لاَ وَاللَّهِ لاَ يُقْتَصُّ مِنْهَا أَبَدًا . قَالَ فَمَا زَالَتْ حَتَّى قَبِلُوا الدِّيَةَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنَّ مِنْ عِبَادِ اللَّهِ مَنْ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لأَبَرَّهُ " .
Bizga Abu Bakr ibn Abu Shayba rivoyat qildi, bizga Affon ibn Muslim rivoyat qildi, bizga Hammod rivoyat qildi, bizga Sobit Anasdan xabar berdiki: Rubayyi'ning singlisi Umm Horisa bir insonni yaraladi. Ular Nabiy sollallahu alayhi vasallam huzurida da'volashishdi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Qasos, qasos», dedi. Shunda Umm ar-Rabi': ‹Ey Rasulullah, falon ayoldan qasos olinadimi? Allahga qasamki, undan qasos olinmaydi›, dedi. Nabiy sollallahu alayhi vasallam: «Subhanallah, ey Umm ar-Rabi', qasos Allahning kitobidir», dedi. U: ‹Yo'q, Allahga qasamki, undan hech qachon qasos olinmaydi›, dedi. U dedi: U shu holda davom etdi, nihoyat ular diyani qabul qilishdi. Shunda Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Albatta, Allahning bandalari orasida shunday kishilar borki, agar u Allah nomi bilan qasam ichsa, Allah uni rost qiladi», dedi.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ وَوَكِيعٌ عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ يَحِلُّ دَمُ امْرِئٍ مُسْلِمٍ يَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلاَّ بِإِحْدَى ثَلاَثٍ الثَّيِّبُ الزَّانِ وَالنَّفْسُ بِالنَّفْسِ وَالتَّارِكُ لِدِينِهِ الْمُفَارِقُ لِلْجَمَاعَةِ " .
Bizga Abu Bakr ibn Abu Shayba rivoyat qildi, bizga Hafs ibn G'iyos, Abu Muoviya va Vaki' al-A'mashdan, u Abdulloh ibn Murradan, u Masruqdan, u Abdullohdan rivoyat qildi. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «La ilaha illallah va men Allahning Rasuli ekanligimga guvohlik beradigan musulmon kishining qoni faqat uch holatdan biri bilangina halol bo'ladi: zino qilgan turmush ko'rgan kishi, jonga jon, hamda diynini tark etib, jamoatdan ajralib chiqqan kishi», dedi.
حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي ح، وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَعَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ، قَالاَ أَخْبَرَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ، كُلُّهُمْ عَنِ الأَعْمَشِ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ .
Bizga Ibn Numayr rivoyat qildi, bizga otam rivoyat qildi (h), va bizga Ibn Abu Umar rivoyat qildi, bizga Sufyon rivoyat qildi, (h) va bizga Is'hoq ibn Ibrohim va Ali ibn Xashram rivoyat qilib, ular: bizga Iso ibn Yunus xabar berdi, dedilar — barchasi al-A'mashdan ushbu isnod bilan xuddi shunday rivoyat qildilar.
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، - وَاللَّفْظُ لأَحْمَدَ - قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَامَ فِينَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ " وَالَّذِي لاَ إِلَهَ غَيْرُهُ لاَ يَحِلُّ دَمُ رَجُلٍ مُسْلِمٍ يَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَأَنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلاَّ ثَلاَثَةُ نَفَرٍ التَّارِكُ الإِسْلاَمَ الْمُفَارِقُ لِلْجَمَاعَةِ أَوِ الْجَمَاعَةَ - شَكَّ فِيهِ أَحْمَدُ - وَالثَّيِّبُ الزَّانِي وَالنَّفْسُ بِالنَّفْسِ " . قَالَ الأَعْمَشُ فَحَدَّثْتُ بِهِ، إِبْرَاهِيمَ فَحَدَّثَنِي عَنِ الأَسْوَدِ، عَنْ عَائِشَةَ، بِمِثْلِهِ .
Bizga Ahmad ibn Hanbal va Muhammad ibn al-Musanno — lafz Ahmadniki — rivoyat qilib, ular: bizga Abdurrahmon ibn Mahdiy Sufyondan, u al-A'mashdan, u Abdulloh ibn Murradan, u Masruqdan, u Abdullohdan rivoyat qildi, dedilar. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam oramizda turib: «O'zidan o'zga iloh yo'q Zotga qasamki, la ilaha illallah va men Allahning Rasuli ekanligimga guvohlik beradigan musulmon kishining qoni faqat uch toifadan boshqasiga halol emas: Islomni tark etib jamoatdan ajralgan — yoki jamoatni (tark etgan), buni Ahmad shubha bilan aytdi — zino qilgan turmush ko'rgan kishi, hamda jonga jon», dedi. Al-A'mash dedi: Men buni Ibrohimga aytib berdim, u esa menga al-Asvaddan, u Oishadan xuddi shunday rivoyat qildi.
وَحَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ، وَالْقَاسِمُ بْنُ زَكَرِيَّاءَ، قَالاَ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، عَنْ شَيْبَانَ، عَنِ الأَعْمَشِ، بِالإِسْنَادَيْنِ جَمِيعًا . نَحْوَ حَدِيثِ سُفْيَانَ وَلَمْ يَذْكُرَا فِي الْحَدِيثِ قَوْلَهُ " وَالَّذِي لاَ إِلَهَ غَيْرُهُ " .
Va menga Hajjoj ibn ash-Sho'ir va al-Qosim ibn Zakariyo rivoyat qilib, ular: bizga Ubaydulloh ibn Muso Shaybondan, u al-A'mashdan ikkala isnod bilan birgalikda — Sufyonning hadisiga o'xshash — rivoyat qildi, dedilar. Ammo ular hadisda uning «O'zidan o'zga iloh yo'q Zotga qasamki» degan so'zini zikr qilmadilar.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، - وَاللَّفْظُ لاِبْنِ أَبِي شَيْبَةَ - قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ، اللَّهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " لاَ تُقْتَلُ نَفْسٌ ظُلْمًا إِلاَّ كَانَ عَلَى ابْنِ آدَمَ الأَوَّلِ كِفْلٌ مِنْ دَمِهَا لأَنَّهُ كَانَ أَوَّلَ مَنْ سَنَّ الْقَتْلَ " .
Bizga Abu Bakr ibn Abu Shayba va Muhammad ibn Abdulloh ibn Numayr — lafz Ibn Abu Shaybaniki — rivoyat qilib, ular: bizga Abu Muoviya al-A'mashdan, u Abdulloh ibn Murradan, u Masruqdan, u Abdullohdan rivoyat qildi, dedilar. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Zulm bilan o'ldirilgan har bir jonning qonidan Odamning birinchi o'g'liga ham bir ulush bo'ladi, chunki u qotillikni birinchi bo'lib boshlab bergan edi», dedi.
وَحَدَّثَنَاهُ عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، وَعِيسَى بْنُ يُونُسَ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، كُلُّهُمْ عَنِ الأَعْمَشِ، بِهَذَا الإِسْنَادِ وَفِي حَدِيثِ جَرِيرٍ وَعِيسَى بْنِ يُونُسَ " لأَنَّهُ سَنَّ الْقَتْلَ " . لَمْ يَذْكُرَا أَوَّلَ .
Va bizga buni Usmon ibn Abu Shayba rivoyat qildi, bizga Jarir rivoyat qildi, (h) va bizga Is'hoq ibn Ibrohim rivoyat qildi, bizga Jarir va Iso ibn Yunus xabar berdi, (h) va bizga Ibn Abu Umar rivoyat qildi, bizga Sufyon rivoyat qildi — barchasi al-A'mashdan ushbu isnod bilan. Jarir va Iso ibn Yunusning hadisida: «Chunki u qotillikni boshlab berdi», deyilgan, ular «birinchi» so'zini zikr qilmaganlar.
حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، جَمِيعًا عَنْ وَكِيعٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، وَوَكِيعٌ عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَوَّلُ مَا يُقْضَى بَيْنَ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي الدِّمَاءِ " .
Bizga Usmon ibn Abu Shayba, Is'hoq ibn Ibrohim va Muhammad ibn Abdulloh ibn Numayr — barchasi Vaki'dan, u al-A'mashdan rivoyat qildi, (h) va bizga Abu Bakr ibn Abu Shayba rivoyat qildi, bizga Abda ibn Sulaymon va Vaki' al-A'mashdan, u Abu Voildan, u Abdullohdan rivoyat qildi. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Qiyomat kunida odamlar orasida birinchi hukm qilinadigan narsa qonlar to'g'risida bo'ladi», dedi.
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي ح، وَحَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ، حَدَّثَنَا خَالِدٌ، - يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ - ح وَحَدَّثَنِي بِشْرُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ، الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، كُلُّهُمْ عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم . بِمِثْلِهِ غَيْرَ أَنَّ بَعْضَهُمْ قَالَ عَنْ شُعْبَةَ " يُقْضَى " . وَبَعْضُهُمْ قَالَ " يُحْكَمُ بَيْنَ النَّاسِ " .
Bizga Ubaydulloh ibn Muoz rivoyat qildi, bizga otam rivoyat qildi (h), va menga Yahyo ibn Habib rivoyat qildi, bizga Xolid — ya'ni ibn al-Horis — rivoyat qildi, (h) va menga Bishr ibn Xolid rivoyat qildi, bizga Muhammad ibn Ja'far rivoyat qildi, (h) va bizga Ibn al-Musanno va Ibn Bashshor rivoyat qilib, ular: bizga Ibn Abu Adiy rivoyat qildi, dedilar — barchasi Shu'badan, u al-A'mashdan, u Abu Voildan, u Abdullohdan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan xuddi shunday rivoyat qildilar. Faqat ularning ba'zilari Shu'badan: «Hukm qilinadi», dedi; ba'zilari esa: «Odamlar orasida hukm chiqariladi», dedi.
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، وَيَحْيَى بْنُ حَبِيبٍ الْحَارِثِيُّ، - وَتَقَارَبَا فِي اللَّفْظِ - قَالاَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ، عَنِ ابْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِي، بَكْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ " إِنَّ الزَّمَانَ قَدِ اسْتَدَارَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ خَلَقَ اللَّهُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ السَّنَةُ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ثَلاَثَةٌ مُتَوَالِيَاتٌ ذُو الْقَعْدَةِ وَذُو الْحِجَّةِ وَالْمُحَرَّمُ وَرَجَبٌ شَهْرُ مُضَرَ الَّذِي بَيْنَ جُمَادَى وَشَعْبَانَ - ثُمَّ قَالَ - أَىُّ شَهْرٍ هَذَا " . قُلْنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ - قَالَ - فَسَكَتَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ بِغَيْرِ اسْمِهِ . قَالَ " أَلَيْسَ ذَا الْحِجَّةِ " . قُلْنَا بَلَى . قَالَ " فَأَىُّ بَلَدٍ هَذَا " . قُلْنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ - قَالَ - فَسَكَتَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ بِغَيْرِ اسْمِهِ . قَالَ " أَلَيْسَ الْبَلْدَةَ " . قُلْنَا بَلَى . قَالَ " فَأَىُّ يَوْمٍ هَذَا " . قُلْنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ - قَالَ - فَسَكَتَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ بِغَيْرِ اسْمِهِ . قَالَ " أَلَيْسَ يَوْمَ النَّحْرِ " . قُلْنَا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ " فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ - قَالَ مُحَمَّدٌ وَأَحْسِبُهُ قَالَ - وَأَعْرَاضَكُمْ حَرَامٌ عَلَيْكُمْ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا وَسَتَلْقَوْنَ رَبَّكُمْ فَيَسْأَلُكُمْ عَنْ أَعْمَالِكُمْ فَلاَ تَرْجِعُنَّ بَعْدِي كُفَّارًا - أَوْ ضُلاَّلاً - يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بَعْضٍ أَلاَ لِيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ فَلَعَلَّ بَعْضَ مَنْ يُبَلَّغُهُ يَكُونُ أَوْعَى لَهُ مِنْ بَعْضِ مَنْ سَمِعَهُ " . ثُمَّ قَالَ " أَلاَ هَلْ بَلَّغْتُ " . قَالَ ابْنُ حَبِيبٍ فِي رِوَايَتِهِ " وَرَجَبُ مُضَرَ " . وَفِي رِوَايَةِ أَبِي بَكْرٍ " فَلاَ تَرْجِعُوا بَعْدِي " .
Bizga Abu Bakr ibn Abu Shayba va Yahyo ibn Habib al-Horisiy — lafzda bir-biriga yaqin holda — rivoyat qilib, ular: bizga Abdulvahhob as-Saqafiy Ayyubdan, u Ibn Sirindan, u Ibn Abu Bakradan, u Abu Bakradan, u Nabiy sollallahu alayhi vasallamdan rivoyat qildi, dedilar. U: «Albatta, zamon Allah osmonlar va Yerni yaratgan kundagi holatiga qaytib aylandi. Yil o'n ikki oydir, ulardan to'rttasi harom oylardir: uchtasi ketma-ket — Zulqa'da, Zulhijja va Muharram, hamda Jumodo bilan Sha'bon orasidagi Mudar qabilasining oyi — Rajab», dedi. So'ng: «Bu qaysi oy?», dedi. Biz: ‹Allah va Rasuli yaxshi biluvchidir›, dedik. U dedi: U shunday sukut saqladiki, biz uni nomidan boshqa nom bilan ataydi deb o'yladik. U: «Bu Zulhijja emasmi?», dedi. Biz: ‹Ha›, dedik. U: «Bu qaysi shahar?», dedi. Biz: ‹Allah va Rasuli yaxshi biluvchidir›, dedik. U dedi: U shunday sukut saqladiki, biz uni nomidan boshqa nom bilan ataydi deb o'yladik. U: «Bu Balda (ya'ni Makka) emasmi?», dedi. Biz: ‹Ha›, dedik. U: «Bu qaysi kun?», dedi. Biz: ‹Allah va Rasuli yaxshi biluvchidir›, dedik. U dedi: U shunday sukut saqladiki, biz uni nomidan boshqa nom bilan ataydi deb o'yladik. U: «Bu Nahr (qurbonlik) kuni emasmi?», dedi. Biz: ‹Ha, ey Rasulullah›, dedik. U: «Albatta, qonlaringiz va mollaringiz — Muhammad dedi: yana o'ylaymanki, u: va obro'laringiz, dedi — sizlarga ushbu kuningiz, ushbu shahringiz va ushbu oyingiz hurmatidek harom qilingandir. Sizlar Robbingizga yo'liqasiz, U sizlardan amallaringiz haqida so'raydi. Mendan keyin kofirlarga — yoki adashganlarga — aylanib, bir-biringizning bo'yningizni urmang. Ogoh bo'lingki, hozir bo'lgan g'oyibga yetkazsin, balki yetkazilgan ba'zi kishilar uni eshitganlarning ba'zisidan ko'ra ko'proq anglab yetar», dedi. So'ng: «Ogoh bo'linglar, men yetkazdimmi?», dedi. Ibn Habib o'z rivoyatida: «va Mudarning Rajabi», dedi. Abu Bakrning rivoyatida esa: «Mendan keyin qaytmanglar», deyilgan.
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَوْنٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ لَمَّا كَانَ ذَلِكَ الْيَوْمُ قَعَدَ عَلَى بَعِيرِهِ وَأَخَذَ إِنْسَانٌ بِخِطَامِهِ فَقَالَ " أَتَدْرُونَ أَىَّ يَوْمٍ هَذَا " . قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ . حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ سِوَى اسْمِهِ . فَقَالَ " أَلَيْسَ بِيَوْمِ النَّحْرِ " . قُلْنَا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ " فَأَىُّ شَهْرٍ هَذَا " . قُلْنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ . قَالَ " أَلَيْسَ بِذِي الْحِجَّةِ " . قُلْنَا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ " فَأَىُّ بَلَدٍ هَذَا " . قُلْنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ - قَالَ - حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُسَمِّيهِ سِوَى اسْمِهِ . قَالَ " أَلَيْسَ بِالْبَلْدَةِ " . قُلْنَا بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ . قَالَ " فَإِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ وَأَعْرَاضَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا فَلْيُبَلِّغِ الشَّاهِدُ الْغَائِبَ " . قَالَ ثُمَّ انْكَفَأَ إِلَى كَبْشَيْنِ أَمْلَحَيْنِ فَذَبَحَهُمَا وَإِلَى جُزَيْعَةٍ مِنَ الْغَنَمِ فَقَسَمَهَا بَيْنَنَا .
Bizga Nasr ibn Ali al-Jahzamiy rivoyat qildi, bizga Yazid ibn Zuray' rivoyat qildi, bizga Abdulloh ibn Avn Muhammad ibn Sirindan, u Abdurrahmon ibn Abu Bakradan, u otasidan rivoyat qildi. U dedi: O'sha kun bo'lganda, u tuyasiga o'tirdi va bir inson uning jilovini ushlab turdi. U: «Bu qaysi kun ekanini bilasizlarmi?», dedi. Ular: ‹Allah va Rasuli yaxshi biluvchidir›, dedilar — biz uni nomidan boshqa nom bilan ataydi deb o'yladik. U: «Bu Nahr (qurbonlik) kuni emasmi?», dedi. Biz: ‹Ha, ey Rasulullah›, dedik. U: «Bu qaysi oy?», dedi. Biz: ‹Allah va Rasuli yaxshi biluvchidir›, dedik. U: «Bu Zulhijja emasmi?», dedi. Biz: ‹Ha, ey Rasulullah›, dedik. U: «Bu qaysi shahar?», dedi. Biz: ‹Allah va Rasuli yaxshi biluvchidir›, dedik — biz uni nomidan boshqa nom bilan ataydi deb o'yladik. U: «Bu Balda (Makka) emasmi?», dedi. Biz: ‹Ha, ey Rasulullah›, dedik. U: «Albatta, qonlaringiz, mollaringiz va obro'laringiz sizlarga ushbu kuningiz hurmatidek, ushbu oyingizda, ushbu shahringizda harom qilingandir. Hozir bo'lgan g'oyibga yetkazsin», dedi. U dedi: So'ng u ikkita oq-qora qo'chqorga yuzlandi va ularni so'ydi, hamda bir to'da qo'yga yuzlandi va ularni oramizda taqsimladi.
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ مَسْعَدَةَ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ، قَالَ قَالَ مُحَمَّدٌ قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ لَمَّا كَانَ ذَلِكَ الْيَوْمُ جَلَسَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى بَعِيرٍ - قَالَ - وَرَجُلٌ آخِذٌ بِزِمَامِهِ - أَوْ قَالَ بِخِطَامِهِ - فَذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ يَزِيدَ بْنِ زُرَيْعٍ .
Bizga Muhammad ibn al-Musanno rivoyat qildi, bizga Hammod ibn Mas'ada Ibn Avndan rivoyat qildi. U dedi: Muhammad dedi: Abdurrahmon ibn Abu Bakra otasidan rivoyat qilib dedi: O'sha kun bo'lganda, Nabiy sollallahu alayhi vasallam bir tuyaga o'tirdi — u dedi: bir kishi uning jilovini — yoki uning yulug'ini — ushlab turardi — so'ng u Yazid ibn Zuray' hadisiga o'xshash hadisni zikr qildi.
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ حَاتِمِ بْنِ مَيْمُونٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا قُرَّةُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، وَعَنْ رَجُلٍ، آخَرَ هُوَ فِي نَفْسِي أَفْضَلُ مِنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَبَلَةَ وَأَحْمَدُ بْنُ خِرَاشٍ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو حَدَّثَنَا قُرَّةُ بِإِسْنَادِ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ - وَسَمَّى الرَّجُلَ حُمَيْدَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ - عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَوْمَ النَّحْرِ فَقَالَ " أَىُّ يَوْمٍ هَذَا " . وَسَاقُوا الْحَدِيثَ بِمِثْلِ حَدِيثِ ابْنِ عَوْنٍ غَيْرَ أَنَّهُ لاَ يَذْكُرُ " وَأَعْرَاضَكُمْ " . وَلاَ يَذْكُرُ ثُمَّ انْكَفَأَ إِلَى كَبْشَيْنِ وَمَا بَعْدَهُ وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ " كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا إِلَى يَوْمِ تَلْقَوْنَ رَبَّكُمْ أَلاَ هَلْ بَلَّغْتُ " . قَالُوا نَعَمْ . قَالَ " اللَّهُمَّ اشْهَدْ " .
Menga Muhammad ibn Hotim ibn Maymun rivoyat qildi, bizga Yahyo ibn Said rivoyat qildi, bizga Qurra ibn Xolid rivoyat qildi, bizga Muhammad ibn Sirin Abdurrahmon ibn Abu Bakradan, va boshqa bir kishidan — u mening nazdimda Abdurrahmon ibn Abu Bakradan afzalroqdir — rivoyat qildi, (h) va bizga Muhammad ibn Amr ibn Jabala va Ahmad ibn Xirosh rivoyat qilib, ular: bizga Abu Omir Abdulmalik ibn Amr rivoyat qildi, bizga Qurra Yahyo ibn Saidning isnodi bilan — u o'sha kishini Humayd ibn Abdurrahmon deb atadi — Abu Bakradan rivoyat qildi, dedilar. U dedi: Rasulullah sollallahu alayhi vasallam Nahr kunida bizga xutba qilib: «Bu qaysi kun?», dedi. Ular hadisni Ibn Avn hadisiga o'xshash holda keltirdilar, faqat u «va obro'laringiz» so'zini zikr qilmaydi, hamda «so'ng u ikki qo'chqorga yuzlandi» va undan keyingisini zikr qilmaydi. U hadisda: «Ushbu kuningiz hurmatidek, ushbu oyingizda, ushbu shahringizda — Robbingizga yo'liqadigan kungacha. Ogoh bo'linglar, men yetkazdimmi?», dedi. Ular: ‹Ha›, dedilar. U: «Allahim, guvoh bo'l», dedi.
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا أَبُو يُونُسَ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ، حَرْبٍ أَنَّ عَلْقَمَةَ بْنَ وَائِلٍ، حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَاهُ حَدَّثَهُ قَالَ إِنِّي لَقَاعِدٌ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِذْ جَاءَ رَجُلٌ يَقُودُ آخَرَ بِنِسْعَةٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذَا قَتَلَ أَخِي . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَقَتَلْتَهُ " . فَقَالَ إِنَّهُ لَوْ لَمْ يَعْتَرِفْ أَقَمْتُ عَلَيْهِ الْبَيِّنَةَ . قَالَ نَعَمْ . قَتَلْتُهُ قَالَ " كَيْفَ قَتَلْتَهُ " . قَالَ كُنْتُ أَنَا وَهُوَ نَخْتَبِطُ مِنْ شَجَرَةٍ فَسَبَّنِي فَأَغْضَبَنِي فَضَرَبْتُهُ بِالْفَأْسِ عَلَى قَرْنِهِ فَقَتَلْتُهُ . فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم " هَلْ لَكَ مِنْ شَىْءٍ تُؤَدِّيهِ عَنْ نَفْسِكَ " . قَالَ مَا لِي مَالٌ إِلاَّ كِسَائِي وَفَأْسِي . قَالَ " فَتَرَى قَوْمَكَ يَشْتَرُونَكَ " . قَالَ أَنَا أَهْوَنُ عَلَى قَوْمِي مِنْ ذَاكَ . فَرَمَى إِلَيْهِ بِنِسْعَتِهِ . وَقَالَ " دُونَكَ صَاحِبَكَ " . فَانْطَلَقَ بِهِ الرَّجُلُ فَلَمَّا وَلَّى قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " إِنْ قَتَلَهُ فَهُوَ مِثْلُهُ " . فَرَجَعَ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّكَ قُلْتَ " إِنْ قَتَلَهُ فَهُوَ مِثْلُهُ " . وَأَخَذْتُهُ بِأَمْرِكَ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم " أَمَا تُرِيدُ أَنْ يَبُوءَ بِإِثْمِكَ وَإِثْمِ صَاحِبِكَ " . قَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ - لَعَلَّهُ قَالَ - بَلَى . قَالَ " فَإِنَّ ذَاكَ كَذَاكَ " . قَالَ فَرَمَى بِنِسْعَتِهِ وَخَلَّى سَبِيلَهُ .
Bizga Ubaydulloh ibn Muoz al-Anbariy rivoyat qildi, bizga otam rivoyat qildi, bizga Abu Yunus Simok ibn Harbdan rivoyat qildiki, Alqama ibn Voil unga rivoyat qildi, otasi unga rivoyat qilib dedi: Men Nabiy sollallahu alayhi vasallam bilan o'tirgan edim, shu payt bir kishi boshqasini tasma bilan yetaklab keldi va: ‹Ey Rasulullah, bu odam mening akamni o'ldirdi›, dedi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Uni o'ldirdingmi?», dedi. U (da'vogar): ‹Agar u iqror bo'lmaganida, men unga qarshi dalil keltirar edim›, dedi. U (qotil): ‹Ha, men uni o'ldirdim›, dedi. U: «Uni qanday o'ldirding?», dedi. U: ‹Men va u bir daraxtdan barg qoqayotgan edik, u meni so'kdi va g'azablantirdi, shunda men uni boltam bilan boshiga urib o'ldirdim›, dedi. Nabiy sollallahu alayhi vasallam unga: «Senda o'zing uchun to'laydigan biror narsa bormi?», dedi. U: ‹Mening yopinchig'im va boltamdan boshqa mol-mulkim yo'q›, dedi. U: «Qavming seni sotib oladi deb o'ylaysanmi?», dedi. U: ‹Men qavmim nazdida bundan ham xorroqman›, dedi. Shunda u (Rasulullah) tasmasini unga (da'vogarga) otib: «Sherigingni ol», dedi. U kishi uni olib ketdi. U ortga burilganda, Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «Agar uni o'ldirsa, u ham xuddi uningdek (gunohkor) bo'ladi», dedi. U qaytib kelib: ‹Ey Rasulullah, menga sen ‹Agar uni o'ldirsa, u ham xuddi uningdek bo'ladi› deganing yetib keldi. Holbuki, men uni sening buyrug'ing bilan olib ketgan edim›, dedi. Rasulullah sollallahu alayhi vasallam: «U sening gunohingni ham, sherigingning gunohini ham ko'tarib ketishini istamaysanmi?», dedi. U: ‹Ey Allahning Nabiysi› — ehtimol u: ‹Ha›, dedi. U: «Ana shu, ana shunaqa», dedi. U dedi: Shunda u tasmasini otib, uning yo'lini bo'sh qo'ydi.