أَخْبَرَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ قَالَ عَلِيٌّ كُنْتُ رَجُلاً مَذَّاءً وَكَانَتِ ابْنَةُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم تَحْتِي فَاسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَسْأَلَهُ فَقُلْتُ لِرَجُلٍ جَالِسٍ إِلَى جَنْبِي سَلْهُ . فَسَأَلَهُ فَقَالَ " فِيهِ الْوُضُوءُ " .
Бизга Ҳаннод ибнус-Сарий, Абу Бакр ибн Айёшдан, у Абу Ҳасиндан, у Абу Абдурраҳмондан (ривоят қилди), у деди: Али деди: мен мази (суюқлиги) кўп келадиган киши эдим. Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг қизи менинг никоҳимда эди. Шунинг учун ундан (бу ҳақда) сўрашга уялдим. Ёнимда ўтирган бир кишига: «Ундан сўра,» дедим. У сўради ва (Набий): «Бунда таҳорат (қилинади),» дедилар.
أَخْبَرَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، - رضى الله عنه - قَالَ قُلْتُ لِلْمِقْدَادِ إِذَا بَنَى الرَّجُلُ بِأَهْلِهِ فَأَمْذَى وَلَمْ يُجَامِعْ فَسَلِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ فَإِنِّي أَسْتَحِي أَنْ أَسْأَلَهُ عَنْ ذَلِكَ وَابْنَتُهُ تَحْتِي . فَسَأَلَهُ فَقَالَ " يَغْسِلُ مَذَاكِيرَهُ وَيَتَوَضَّأُ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ " .
Бизга Ишоқ ибн Иброҳим хабар берди, у деди: бизга Жарир, Ҳишом ибн Урвадан, у отасидан, у Али (розияллаҳу анҳу)дан хабар берди, у деди: мен ал-Миқдодга: «Бир киши аҳли билан бирга бўлиб (яқинлашиб), мази чиқарса-ю, жимо қилмаса, (нима бўлади)? Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан шуни сўрагин, чунки мен буни ундан сўрашга уяламан, қизи менинг никоҳимда,» дедим. У (Набийдан) сўради ва (Набий): «(У киши) закарини ювади ва намоз учун таҳорат қилганидек таҳорат қилади,» дедилар.
أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَائِشِ بْنِ أَنَسٍ، أَنَّ عَلِيًّا، قَالَ كُنْتُ رَجُلاً مَذَّاءً فَأَمَرْتُ عَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ يَسْأَلُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْ أَجْلِ ابْنَتِهِ عِنْدِي فَقَالَ " يَكْفِي مِنْ ذَلِكَ الْوُضُوءُ " .
Бизга Қутайба ибн Саид хабар берди, у деди: бизга Суфён, Амрдан, у Атодан, у Оиш ибн Анасдан (ривоят қилдики), Али деди: мен мази (суюқлиги) кўп келадиган киши эдим. Шунинг учун Аммор ибн Ёсирга буюрдим, у Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан сўради, чунки (Набийнинг) қизи менинг никоҳимда эди. У: «Бунинг учун таҳорат кифоя қилади,» дедилар.
أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ أَنْبَأَنَا أُمَيَّةُ، قَالَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، أَنَّ رَوْحَ بْنَ الْقَاسِمِ، حَدَّثَهُ عَنِ ابْنِ أَبِي نُجَيْحٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ خَلِيفَةَ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ، أَنَّ عَلِيًّا، أَمَرَ عَمَّارًا أَنْ يَسْأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمَذْىِ فَقَالَ " يَغْسِلُ مَذَاكِيرَهُ وَيَتَوَضَّأُ " .
Бизга Усмон ибн Абдуллаҳ хабар берди, у деди: бизга Умайя хабар берди, у деди: бизга Язид ибн Зурайъ ривоят қилди, (унга) Равҳ ибнул-Қосим, ибн Абу Нажиҳдан, у Атодан, у Иёс ибн Халифадан, у Рофиъ ибн Хадиждан ривоят қилдики, Али Амморга Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан мази ҳақида сўрашни буюрди. У: «(У киши) закарини ювади ва таҳорат қилади,» дедилар.
أَخْبَرَنَا عُتْبَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْمَرْوَزِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، - وَهُوَ ابْنُ أَنَسٍ - عَنْ أَبِي النَّضْرِ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، عَنِ الْمِقْدَادِ بْنِ الأَسْوَدِ، أَنَّ عَلِيًّا، أَمَرَهُ أَنْ يَسْأَلَ، رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الرَّجُلِ إِذَا دَنَا مِنْ أَهْلِهِ فَخَرَجَ مِنْهُ الْمَذْىُ مَاذَا عَلَيْهِ فَإِنَّ عِنْدِي ابْنَتَهُ وَأَنَا أَسْتَحِي أَنْ أَسَأَلَهُ فَسَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ " إِذَا وَجَدَ أَحَدُكُمْ ذَلِكَ فَلْيَنْضَحْ فَرْجَهُ وَيَتَوَضَّأْ وُضُوءَهُ لِلصَّلاَةِ " .
Бизга Утба ибн Абдуллаҳ ал-Марвазий, Моликдан — у ибн Анас — у Абун-Назрдан, у Сулаймон ибн Ясордан, у ал-Миқдод ибнул-Асваддан (ривоят қилдики), Али унга буюрдики, Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан: «Бир киши аҳлига яқинлашиб, ундан мази чиқса, унинг зиммасига нима (вожиб бўлади)? Чунки (Набийнинг) қизи менинг никоҳимда ва мен ундан сўрашга уяламан,» деб сўрагин. Мен Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан шуни сўрадим, У: «Бирингиз буни топса (ҳис қилса), авратига сув сепсин ва намоз учун таҳорат қилганидек таҳорат қилсин,» дедилар.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ حَدَّثَنَا خَالِدٌ، عَنْ شُعْبَةَ، قَالَ أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ، قَالَ سَمِعْتُ مُنْذِرًا، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ اسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَسْأَلَ النَّبِيَّ، صلى الله عليه وسلم عَنِ الْمَذْىِ مِنْ أَجْلِ فَاطِمَةَ فَأَمَرْتُ الْمِقْدَادَ بْنَ الأَسْوَدِ فَسَأَلَهُ فَقَالَ " فِيهِ الْوُضُوءُ " .
Бизга Муҳаммад ибн Абдулаъло хабар берди, у деди: бизга Холид, Шуъбадан ривоят қилди, у деди: менга Сулаймон хабар берди, у деди: мен Мунзирни эшитдим, у Муҳаммад ибн Алидан, у Алидан (ривоят қилди), у деди: мен Фотима (рози бўлганлиги) сабабли Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)дан мази ҳақида сўрашга уялдим. Шунинг учун ал-Миқдод ибнул-Асвадга буюрдим, у (Набийдан) сўради ва У: «Бунда таҳорат (қилинади),» дедилар.