Сунани Абу Довуд — 1876-ҳадис

Ҳаж китоби · Каъба бурчакларини истилом қилиш

1876-ҳадисСунани Абу Довуд · Ҳаж китоби

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رَوَّادٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لاَ يَدَعُ أَنْ يَسْتَلِمَ الرُّكْنَ الْيَمَانِيَ وَالْحَجَرَ فِي كُلِّ طَوْفَةٍ قَالَ وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ يَفْعَلُهُ ‏.‏

Бизга Мусаддад ривоят қилди, бизга Яҳё Абдулазиз ибн Абу Равводдан, у Нофедан, у Ибн Умардан ривоят қилдики, у: «Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам ҳар тавофда Яманий рукнга ва Ҳажарга (қора тошга) қўл суртишни тарк қилмас эдилар» деди. (Рови) айтди: Абдуллаҳ ибн Умар ҳам шундай қиларди.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Насоий, 2345-ҳадисРўза китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) на ҳазарда (муқимликда) ва на сафарда Айёмул-Бид (оқ кунлар) рўзасини тарк қилмас эдилар.

Сунани Абу Довуд, 1254-ҳадисНафл намозлар

Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам нафл намозлардан ҳеч бирини бомдоддан олдинги икки ракъатдан кўра қаттиқроқ сақламас эдилар

Сунани Абу Довуд, 2701-ҳадисЖиҳод китоби

Бир қўшин Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам замонида таом ва асал ўлжа олди, улардан хумс (бешдан бир) олинмади.

Сунани Насоий, 3028-ҳадисҲаж китоби

ки, Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) Жамъда (Муздалифада) шом ва хуфтон (намозлари)ни бир иқомат билан жамладилар ва улар орасида ҳам, ҳар бирининг охирида ҳам (нафл) ўқимадилар.

Сунани Насоий, 2947-ҳадисҲаж китоби

ки), Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) ҳар тавофда Рукнул-Ямоний ва Ҳажар(ул-асвад)ни истилом қилар эдилар.

Сунани Абу Довуд, 2863-ҳадисВасият китоби

Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам на бир динор, на бир дирҳам, на бир туя, на бир қўй қолдирдилар ва бирор нарсани васият ҳам қилмадилар