Сунани Абу Довуд — 2099-ҳадис

Никоҳ китоби · Тул ва ажрашган аёл

2099-ҳадисСунани Абу Довуд · Никоҳ китоби

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ، بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ قَالَ ‏"‏ الثَّيِّبُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا وَالْبِكْرُ يَسْتَأْمِرُهَا أَبُوهَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ ‏"‏ أَبُوهَا ‏"‏ ‏.‏ لَيْسَ بِمَحْفُوظٍ ‏.‏

Бизга Аҳмад ибн Ҳанбал ривоят қилди, бизга Суфён Зиёд ибн Саъддан, у Абдуллаҳ ибн ал-Фазлдан ўз исноди ва маъноси билан ривоят қилди. У деди: «Бева аёл ўзи ҳақида валийсидан ҳақлироқдир, боқира (қиз)ни эса отаси сўрайди (розилигини олади)» дедилар. Абу Довуд деди: «Отаси» (сўзи) маҳфуз (ишончли) эмас.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Насоий, 3260-ҳадисНикоҳ китоби

Бева аёл ўзи (ҳақида қарор қилишга) валисидан кўра ҳақлироқдир, қиз эса ўзи ҳақида изн сўралади ва унинг изни — сукут қилишидир,

Сунани Насоий, 3264-ҳадисНикоҳ китоби

Бева аёл ўзи (ҳақида қарор қилишга) ҳақлироқдир, қиздан эса отаси рухсат сўрайди ва унинг изни — сукут қилишидир,

Сунани Абу Довуд, 2098-ҳадисНикоҳ китоби

Эри ўлган (ёки турмушга чиқмаган) аёл ўзи ҳақида валийсидан ҳақлироқдир, боқира (қиз) эса ўзи ҳақида рухсат сўралади ва унинг рухсати унинг жим туришидир

Сунани Термизий, 1108-ҳадисНикоҳ китоби

Тул (ёки эрсиз) аёл ўзига валийсидан кўра ҳақлироқдир, бокира қиздан эса ўзи (ҳақида) изн сўралади, унинг изни эса сукутидир, Валийсиз никоҳ (бўлмайди), Валийсиз никоҳ (бўлмайди), Тул аёл ўзига валийсидан…

Сунани Насоий, 3261-ҳадисНикоҳ китоби

Бева аёл ўзи (ҳақида қарор қилишга) валисидан кўра ҳақлироқдир, етим қиз эса ундан рухсат сўралади ва унинг изни — сукут қилишидир,

Саҳиҳи Муслим, 3477-ҳадисНикоҳ китоби

Саййиба (аввал эрга теккан аёл) ўзига вали (ҳомий)сидан кўра ҳақлироқдир; бокирадан эса маслаҳат (розилик) сўралади, унинг изни жим туришидир