Сунани Абу Довуд — 2123-ҳадис

Никоҳ китоби · Бокира аёл билан бирга туриш

2123-ҳадисСунани Абу Довуд · Никоҳ китоби

حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، وَعُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ هُشَيْمٍ، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ لَمَّا أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَفِيَّةَ أَقَامَ عِنْدَهَا ثَلاَثًا ‏.‏ زَادَ عُثْمَانُ وَكَانَتْ ثَيِّبًا ‏.‏ وَقَالَ حَدَّثَنِي هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا حُمَيْدٌ أَخْبَرَنَا أَنَسٌ ‏.‏

Бизга Ваҳб ибн Бақийя ва Усмон ибн Абу Шайба ривоят қилди, Ҳушаймдан, у Ҳумайддан, у Анас ибн Моликдан ривоят қилди: «Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам Сафийяни олганида унинг ёнида уч кун қолди.» Усмон қўшимча қилди: «У тҳаййиб (эри ўтган аёл) эди.» Ва у деди: менга Ҳушайм ривоят қилди, бизга Ҳумайд хабар берди, бизга Анас хабар берди.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Саҳиҳул Бухорий, 4212-ҳадисҒазотлар китоби

Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам Сафия бинт Ҳуяй билан Хайбар йўлида уч кун турди, то у билан қовушгунча (зифоф қилгунча). У ҳижоб (парда) тутилганлардан (яъни оналардан бири) эди.

Сунани Насоий, 3381-ҳадисНикоҳ китоби

Албатта Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) Сафийя бинт Ҳуяйй ибн Ахтаб билан Хайбар йўлида — у билан турмуш қурганларида — уч кун турдилар. Сўнг у (Сафийя) ҳижоб (парда) билан ўралганлар (туриш буюрилган…

Сунани Абу Довуд, 2450-ҳадисРўза китоби

у Осимдан, у Зирдан, у Абдуллаҳдан ривоят қилиб айтди: Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам ҳар ойнинг бошидан уч кун рўза тутарди.

Сунани Термизий, 2358-ҳадисЗуҳд китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) ва аҳли оилалари дунёдан ажрагунларига қадар кетма-кет уч кун буғдой нонидан тўйиб (еган) эмас эдилар. Бу ҳадис бу йўлдан саҳиҳ ҳасан ғарибдир.

Сунани Абу Довуд, 1969-ҳадисҲаж китоби

ки, у наҳр (қурбонлик) кунидан кейинги уч кун ичида Жамраларга пиёда бориб-келар эди ва Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам шундай қилганини хабар берарди.

Саҳиҳи Муслим, 3260-ҳадисҲаж китоби

Аллаҳга ва Охират кунига иймон келтирадиган аёлга уч кеча (лик) масофада сафар қилиш ҳалол эмас, магар у билан бирга маҳрам (киши) бўлса