Сунани Абу Довуд — 2437-ҳадис

Рўза китоби · Ўн кун рўза тутиш

2437-ҳадисСунани Абу Довуд · Рўза китоби

حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنِ الْحُرِّ بْنِ الصَّبَّاحِ، عَنْ هُنَيْدَةَ بْنِ خَالِدٍ، عَنِ امْرَأَتِهِ، عَنْ بَعْضِ، أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَصُومُ تِسْعَ ذِي الْحِجَّةِ وَيَوْمَ عَاشُورَاءَ وَثَلاَثَةَ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ أَوَّلَ اثْنَيْنِ مِنَ الشَّهْرِ وَالْخَمِيسَ ‏.‏

Бизга Мусаддад ривоят қилди, бизга Абу Авона ривоят қилди, у ал-Ҳурр ибн ас-Саббоҳдан, у Ҳунайда ибн Холиддан, у унинг хотинидан, у Набий соллаллаҳу алайҳи васалламнинг баъзи рафиқаларидан ривоят қилди. У деди: Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам Зул-Ҳижжадан тўққиз (кун)ни, Ошуро кунини ва ҳар ойдан уч кунни — ойнинг биринчи душанбасини ва пайшанбасини рўза тутар эдилар.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Насоий, 2417-ҳадисРўза китоби

ки), Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) Зулҳижжадан тўққиз (кун), Ошуро куни ва ҳар ойдан уч кун рўза тутардилар: ойнинг биринчи душанбаси ва икки пайшанба.

Сунани Насоий, 2415-ҳадисРўза китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) ҳар ойдан уч кун рўза тутардилар: ойнинг биринчи душанбаси, сўнг пайшанба, сўнг ундан кейинги пайшанба.

Сунани Насоий, 2365-ҳадисРўза китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) ҳар ойда уч кун рўза тутар эдилар: шу ҳафтадаги Душанба ва Пайшанбани, ҳамда кейинги ҳафтадаги Душанбани.

Сунани Абу Довуд, 2451-ҳадисРўза китоби

Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам ойдан уч кун рўза тутарди: душанба, пайшанба ва келгуси ҳафтанинг душанбаси.

Сунани Насоий, 2418-ҳадисРўза китоби

Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) ўн (кун) ва ҳар ойдан уч кун — душанба ва пайшанба — рўза тутардилар.

Сунани Насоий, 2414-ҳадисРўза китоби

ки), Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) ҳар ойдан уч кун рўза тутардилар: ойнинг бошидаги душанба куни, ундан кейинги пайшанба, сўнг ундан кейинги пайшанба.