حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَوْهَبٍ الرَّمْلِيُّ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ حَبِيبٍ، مَوْلَى عُرْوَةَ عَنْ نُدْبَةَ، مَوْلاَةِ مَيْمُونَةَ عَنْ مَيْمُونَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُبَاشِرُ الْمَرْأَةَ مِنْ نِسَائِهِ وَهِيَ حَائِضٌ إِذَا كَانَ عَلَيْهَا إِزَارٌ إِلَى أَنْصَافِ الْفَخِذَيْنِ أَوِ الرُّكْبَتَيْنِ تَحْتَجِزُ بِهِ .
Бизга Язид ибн Холид ибн Абдуллаҳ ибн Мавҳаб ар-Рамлий ривоят қилди, бизга ал-Лайс ибн Саъд ривоят қилди, у ибн Шиҳобдан, у Урванинг озод қилинган қули Ҳабибдан, у Маймунанинг озод қилинган чўриси Нудбадан, у Маймунадан ривоят қилди: Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам хотинларидан бирига ҳайзли бўлганида, агар унинг устида сонларининг ярмигача ёки тиззаларигача бўлган, у билан ўралган изор (этак) бўлса, мубошарат қилардилар (терисини терисига тегизардилар).