Сунани Абу Довуд — 2799-ҳадис

Қурбонлик китоби · Қурбонлик ҳайвонининг ёши

2799-ҳадисСунани Абу Довуд · Қурбонлик китоби

حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا الثَّوْرِيُّ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ كُنَّا مَعَ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم يُقَالُ لَهُ مُجَاشِعٌ مِنْ بَنِي سُلَيْمٍ فَعَزَّتِ الْغَنَمُ فَأَمَرَ مُنَادِيًا فَنَادَى أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَقُولُ ‏ "‏ إِنَّ الْجَذَعَ يُوَفِّي مِمَّا يُوَفِّي مِنْهُ الثَّنِيُّ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ وَهُوَ مُجَاشِعُ بْنُ مَسْعُودٍ ‏.‏

Бизга ал-Ҳасан ибн Али ривоят қилди, бизга Абдурраззоқ ривоят қилди, бизга ас-Саврий Осим ибн Кулайбдан, у отасидан ривоят қилиб деди: Биз Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам саҳобаларидан Бану Сулаймдан бўлган Мужошиъ деб аталган бир киши билан бирга эдик. Қўйлар камёб бўлиб қолди. Шунда у бир жарчига буюрди, у: «Албатта Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам: ‹Албатта жазаъ(ёш қўй) саний (икки ёшли)дан кифоя қиладиган нарсада кифоя қилади›, дер эдилар» деб эълон қилди. Абу Довуд деди: У Мужошиъ ибн Масъуддир.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Саҳиҳул Бухорий, 7392-ҳадисТавҳид китоби

): Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам): "Албатта Аллаҳнинг тўқсон тўқиз номи — юз(тадан) биттаси кам — бор; ким уларни (санаб, ёдлаб, мазмунига амал қилиб) иҳсо қилса, жаннатга киради" деди.

Саҳиҳи Муслим, 514-ҳадисИймон китоби

): Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам): "Албатта дўзах аҳлининг азоби энг енгили — оловдан икки наъл (поябзал) кийган кишидир; икки наълининг иссиғидан мияси қайнайди" деди.

Сунани Насоий, 4384-ҳадисҚурбонликлар китоби

Отам бир кишидан ривоят қилиб айтаётганини эшитдим. У деди: «Биз Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) билан Қурбон (ҳайити)дан икки кун олдин эдик, биз иккита ёш (жазаъа) қўйни битта санийя (қўй)га берардик.…

Саҳиҳул Бухорий, 7141-ҳадисҲукм чиқариш

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам): "Фақат икки (киши)да ҳасад (қилишга арзийди): Аллаҳ мол бериб, уни ҳақ (йўл)да сарфлашга ҳукмрон қилган киши; ва Аллаҳ ҳикмат бериб, у билан ҳукм қилиб, уни ўргатадиган…

Саҳиҳул Бухорий, 7316-ҳадисҚуръан ва Суннатга амал

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам): "Фақат икки (киши)да ҳасад (қилишга арзийди): Аллаҳ мол бериб, уни ҳақ (йўл)да сарфлашга ҳукмрон қилган киши; ва Аллаҳ ҳикмат бериб, у билан ҳукм қилиб, уни ўргатадиган…

Сунани Абу Довуд, 3681-ҳадисИчимликлар китоби

Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам: ‹Кўпи маст қиладиган нарсанинг ози ҳам ҳаромдир› дедилар