Сунани Абу Довуд — 3306-ҳадис

Қасам ва назр · Байтул-Мақдисда намоз ўқишга назр қилиш

3306-ҳадисСунани Абу Довуд · Қасам ва назр

حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ خَالِدٍ، قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، ح وَحَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الْعَنْبَرِيُّ، - الْمَعْنَى - قَالَ حَدَّثَنَا رَوْحٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي يُوسُفُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ، أَنَّهُ سَمِعَ حَفْصَ بْنَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، وَعَمْرًا، وَقَالَ، عَبَّاسٌ ‏:‏ ابْنَ حَنَّةَ أَخْبَرَاهُ عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، عَنْ رِجَالٍ، مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم بِهَذَا الْخَبَرِ ‏.‏ زَادَ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏ "‏ وَالَّذِي بَعَثَ مُحَمَّدًا بِالْحَقِّ لَوْ صَلَّيْتَ هَا هُنَا لأَجْزَأَ عَنْكَ صَلاَةً فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو دَاوُدَ ‏:‏ رَوَاهُ الأَنْصَارِيُّ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ فَقَالَ جَعْفَرُ بْنُ عَمْرٍو، وَقَالَ عَمْرُو بْنُ حَيَّةَ وَقَالَ أَخْبَرَاهُ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ وَعَنْ رِجَالٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم ‏.‏

Бизга Махлад ибн Холид ривоят қилиб деди: Бизга Абу Осим ривоят қилди, (ҳ) яна бизга Аббос ал-Анбарий — маъно (бир хил) — ривоят қилиб деди: Бизга Равҳ ибн Журайждан ривоят қилиб деди: Менга Юсуф ибн ал-Ҳакам ибн Абу Суфён хабар бердики, у Ҳафс ибн Умар ибн Абдурраҳмон ибн Авфни ва Амрни — Аббос: ибн Ҳаннани деди — эшитди, иккаласи унга Умар ибн Абдурраҳмон ибн Авфдан, у Набий соллаллаҳу алайҳи васалламнинг саҳобаларидан бўлган кишилардан шу хабарни хабар бердилар. Зиёда қилди: Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам дедилар: «Муҳаммадни ҳақ билан юборган Зотга қасамки, агар шу ерда намоз ўқисанг, сен учун Байтул-Мақдисдаги намоздан кифоя қиларди.» Абу Довуд деди: Буни ал-Ансорий ибн Журайждан ривоят қилди ва Жаъфар ибн Амр деди, ва Амр ибн Ҳайя деди ва деди: Улар иккаласи унга Абдурраҳмон ибн Авфдан ва Набий соллаллаҳу алайҳи васалламнинг саҳобаларидан бўлган кишилардан хабар бердилар.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Абу Довуд, 1225-ҳадисСафардаги намоз ҳукмлари

Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам сафарга чиқиб нафл ўқишни хоҳласалар, туяларини қиблага қаратиб такбир айтар, сўнгра улови қайси томонга юзлантирса, ўша томонга ўқир эдилар.

Сунани Абу Довуд, 599-ҳадисНамоз китоби

ки, Муоз ибн Жабал Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам билан хуфтон намозини ўқир, сўнг ўз қавмига келиб, уларга ўша намозни ўқиб берар эди.

Сунани Абу Довуд, 2044-ҳадисҲаж китоби

ки, Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам Зул-Ҳулайфадаги Батҳодаги жойга (туяларини) чўктириб, ўша ерда намоз ўқидилар. Шунинг учун Абдуллаҳ ибн Умар ҳам шундай қилар эди.

Сунани Термизий, 362-ҳадисНамоз китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) ўзи вафот этган касаллиги (чоғи)да Абу Бакрнинг орқасида ўтирган ҳолда намоз ўқидилар, Имом ўтирган ҳолда намоз ўқиса, сиз ҳам ўтирган ҳолда ўқинг,

Сунани Абу Довуд, 3305-ҳадисҚасам ва назр

Ё Расулуллаҳ, мен Аллаҳга назр қилдимки, агар Аллаҳ сенга Маккани фатҳ қилиб берса, Байтул-Мақдисда икки ракат намоз ўқийман. Шу ерда ўқи. Шу ерда ўқи. У ҳолда ўзинг биласан.

Сунани Насоий, 2862-ҳадисҲаж китоби

ки), Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) Маккага келганларида Зу Тувада тўхтаб, у ерда тунаб қолар ва то бомдод намозини ўқигунча (қолар) эдилар. Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг ўша намоз ўқиган…