حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ، ح وَحَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ، - يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ - حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي حُمَيْدٍ السَّاعِدِيِّ، قَالَ سَمِعْتُهُ فِي، عَشْرَةٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم - وَقَالَ أَحْمَدُ قَالَ أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا حُمَيْدٍ السَّاعِدِيَّ فِي عَشْرَةٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْهُمْ أَبُو قَتَادَةَ - قَالَ أَبُو حُمَيْدٍ أَنَا أَعْلَمُكُمْ بِصَلاَةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم . قَالُوا فَاعْرِضْ . فَذَكَرَ الْحَدِيثَ . قَالَ وَيَفْتَحُ أَصَابِعَ رِجْلَيْهِ إِذَا سَجَدَ ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُ أَكْبَرُ وَيَرْفَعُ وَيَثْنِي رِجْلَهُ الْيُسْرَى فَيَقْعُدُ عَلَيْهَا ثُمَّ يَصْنَعُ فِي الأُخْرَى مِثْلَ ذَلِكَ فَذَكَرَ الْحَدِيثَ . قَالَ حَتَّى إِذَا كَانَتِ السَّجْدَةُ الَّتِي فِيهَا التَّسْلِيمُ أَخَّرَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى وَقَعَدَ مُتَوَرِّكًا عَلَى شِقِّهِ الأَيْسَرِ . زَادَ أَحْمَدُ قَالُوا صَدَقْتَ هَكَذَا كَانَ يُصَلِّي وَلَمْ يَذْكُرَا فِي حَدِيثِهِمَا الْجُلُوسَ فِي الثِّنْتَيْنِ كَيْفَ جَلَسَ
Бизга Аҳмад ибн Ҳанбал ривоят қилди, бизга Абу Осим Заҳҳок ибн Махлад ривоят қилди, бизга Абдулҳамийд, яъни ибн Жаъфар хабар берди, (ҳ) ва бизга Мусаддад ривоят қилди, бизга Яҳё ривоят қилди, бизга Абдулҳамийд, яъни ибн Жаъфар ривоят қилди, менга Муҳаммад ибн Амр Абу Ҳумайд Соидийдан ривоят қилди. У айтди: Мен уни Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васалламнинг саҳобаларидан ўн киши ичида эшитдим. Аҳмад эса: Менга Муҳаммад ибн Амр ибн Ато хабар берди, у айтди: Мен Абу Ҳумайд Соидийни Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васалламнинг саҳобаларидан ўн киши ичида, улар орасида Абу Қатода ҳам бор эди, эшитдим, деди. Абу Ҳумайд: «Мен сизларнинг ичингизда Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васалламнинг намозини энг яхши билганингизман» деди. Улар: «Бўлмаса кўрсат» дейишди. Сўнг у ҳадисни зикр қилди. У айтди: Ва у сажда қилганда оёқларининг бармоқларини очар эди, сўнг «Аллаҳу акбар» деб чап оёғини букиб унинг устига ўтирарди, сўнг иккинчисида ҳам худди шундай қиларди. Сўнг у ҳадисни зикр қилди. У айтди: Ҳатто салом бериладиган сажда келганда чап оёғини орқага олиб, чап томонига таваррук қилиб ўтирарди. Аҳмад қўшимча қилди: Улар: «Тўғри айтдинг, у шундай намоз ўқир эди» дейишди. Уларнинг иккаласи ҳам ҳадисларида икки ракатдаги ўтиришни қандай ўтиргани ҳақида зикр қилмадилар.