Саҳиҳул Бухорий — 1930-ҳадис

Рўза китоби · Рўзадорнинг ғусл қилиши

1930-ҳадисСаҳиҳул Бухорий · Рўза китоби

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عُرْوَةَ، وَأَبِي، بَكْرٍ قَالَتْ عَائِشَةُ ـ رضى الله عنها ـ كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُدْرِكُهُ الْفَجْرُ ‏{‏جُنُبًا‏}‏ فِي رَمَضَانَ، مِنْ غَيْرِ حُلُمٍ فَيَغْتَسِلُ وَيَصُومُ‏.‏

Аҳмад ибн Солиҳ бизга айтди: Ибн Ваҳб бизга айтди: Юнус бизга айтди, Ибн Шиҳобдан, у Урва ва Абу Бакрдан: Оиша розияллаҳу анҳо деди: Набий соллаллаҳу алайҳи васалламга Рамазонда — эҳтилом (туш)дан эмас, балки (яқинлик туфайли) жунуб ҳолда — фажр етар, сўнг у зот ғусл қилиб рўза тутар эди.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Саҳиҳи Муслим, 2590-ҳадисРўза китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)га рамазонда — у туш кўрмаган ҳолда жунуб бўлиб турган пайтда — фажр етар эди; бас у ғусл қилар ва рўза тутар эди.

Саҳиҳи Муслим, 2592-ҳадисРўза китоби

Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам) рамазонда — эҳтиломдан эмас, жимаъдан жунуб ҳолда — тонгга кирар, кейин рўза тутар эди.

Саҳиҳул Бухорий, 1950-ҳадисРўза китоби

Менинг зиммамда Рамазондан (қолди) рўза бўлар эди, мен уни фақат Шаъбонда қазо қила олар эдим. Яҳё деди: (Бунинг сабаби) Набий соллаллаҳу алайҳи васалламдан — ёки: Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам билан —…

Сунани Абу Довуд, 2388-ҳадисРўза китоби

Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам жунуб ҳолида тонгни қаршилардилар Рамазонда эҳтиломсиз, жимўдан (жунуб бўлиб), сўнг рўза тутардилар Рамазонда жунуб ҳолида тонгни қаршилардилар

Саҳиҳул Бухорий, 1971-ҳадисРўза китоби

Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам Рамазондан бошқа бирор ойни ҳеч қачон тўлиқ рўза тутмади, ва шундай рўза тутар эди-ки, айтувчи: ‹Йўқ, Аллаҳга қасамки, у оғиз очмайди› дер эди, ва шундай оғиз очар эди-ки,…

Сунани Насоий, 5053-ҳадисЗийнат китоби

Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)нинг сочлари тўлқинсимон эди, на қирқсимон (жингалак), на бутунлай текис эмас эди, қулоғи билан елкаси орасида эди.