Саҳиҳул Бухорий — 3889-ҳадис

Ансорлар фазилатлари · Ансорларнинг Пайғамбар ҳузурига келиши ва Ақаба байъати

3889-ҳадисСаҳиҳул Бухорий · Ансорлар фазилатлари

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ، حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا عَنْبَسَةُ، حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ كَعْبٍ ـ وَكَانَ قَائِدَ كَعْبٍ حِينَ عَمِيَ ـ قَالَ سَمِعْتُ كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ يُحَدِّثُ حِينَ تَخَلَّفَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ‏.‏ بِطُولِهِ، قَالَ ابْنُ بُكَيْرٍ فِي حَدِيثِهِ وَلَقَدْ شَهِدْتُ مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم لَيْلَةَ الْعَقَبَةِ حِينَ تَوَاثَقْنَا عَلَى الإِسْلاَمِ، وَمَا أُحِبُّ أَنَّ لِي بِهَا مَشْهَدَ بَدْرٍ وَإِنْ كَانَتْ بَدْرٌ، أَذْكَرَ فِي النَّاسِ مِنْهَا‏.‏

Яҳё ибн Букайр бизга айтди, Лайс бизга айтди, Уқайлдан, Ибн Шиҳобдан; (ва) Аҳмад ибн Солиҳ бизга айтди, Анбаса бизга айтди, Юнус бизга айтди, Ибн Шиҳобдан, у деди: Абдураҳмон ибн Абдуллаҳ ибн Каъб ибн Молик менга хабар берди: Абдуллаҳ ибн Каъб — у Каъб кўз ожиз бўлганида унинг етакчиси эди — деди: Мен Каъб ибн Моликни — у Табук ғазотидан Набий соллаллаҳу алайҳи васалламдан ортда қолганини (ҳикоя қилганида) — тўлиқ (узун) эшитдим. Ибн Букайр ўз ҳадисида: «Мен Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам билан Ақаба кечасида — биз Ислом устида (аҳд қилиб) қасамлашган пайтимизда — қатнашдим; мен ўша (Ақаба)нинг (савоби) ўрнида Бадр машҳади (қатнашиши) бўлишини хоҳламас эдим, гарчи Бадр одамлар орасида ундан кўра машҳурроқ (зикр қилинадиганроқ) бўлса ҳам», деди.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Сунани Насоий, 3061-ҳадисҲаж китоби

Мен Расулуллаҳ (соллаллаҳу алайҳи васаллам)ни наҳр (қурбонлик) куни Ақаба жамрасига ўзларининг қизғиш туялари устида, уриш ҳам, ҳайдаш ҳам, «нари тур, нари тур» (дейиш) ҳам бўлмаган ҳолда тош отаётганларини…

Саҳиҳи Муслим, 2841-ҳадисҲаж китоби

Мен Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам)ни — эҳром боғламасдан олдин, ва Наҳр (қурбон) куни Байтни тавоф қилишдан олдин — ичида миск бўлган атир билан атир суртар эдим.

Саҳиҳи Муслим, 1140-ҳадисНамоз китоби

): Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) кечаси намоз ўқир эди — мен у билан қибла орасида — жаноза (қўйилгани) каби — кўндаланг ётган эдим.

Саҳиҳул Бухорий, 1678-ҳадисҲаж китоби

Мен Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам Муздалифа кечаси ўз аҳлининг заифлари орасида (олдинга) юборган(лар)дан эдим.

Саҳиҳул Бухорий, 1148-ҳадисТаҳажжуд намози

Мен Набий соллаллаҳу алайҳи васалламни кечаси намозининг бирор қисмида ўтирган ҳолда қироат қилганини кўрмадим, токи кексаргунларинча. (Кексарганларида) ўтирган ҳолда қироат қилар, сурадан ўттиз ёки қирқ оят…

Саҳиҳи Муслим, 1147-ҳадисНамоз китоби

Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) кечаси намоз ўқир, мен унинг ёнида — мен ҳайзли (бўлган) ҳолда — (бўлар) эдим; устимда бир мирт (жунли тўн) бўлар, унинг бир қисми ёнида унга (ҳам ёпилган) бўлар эди.