Саҳиҳул Бухорий — 4857-ҳадис

Пайғамбарнинг Қуръан тафсири · Бандасига ваҳий этганини ваҳий қилди

4857-ҳадисСаҳиҳул Бухорий · Пайғамбарнинг Қуръан тафсири

حَدَّثَنَا طَلْقُ بْنُ غَنَّامٍ، حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، قَالَ سَأَلْتُ زِرًّا عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى ‏{‏فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَى * فَأَوْحَى إِلَى عَبْدِهِ مَا أَوْحَى‏}‏ قَالَ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ أَنَّ مُحَمَّدًا صلى الله عليه وسلم رَأَى جِبْرِيلَ لَهُ سِتُّمِائَةِ جَنَاحٍ‏.‏

Талқ ибн Ғанном, Зоидадан, у Шайбонийдан ривоят қилади: Мен Зиррдан Аллаҳ таолонинг «Бас, (ораси) икки камон (узунлиги) ёки ундан ҳам яқин бўлди. Шунда (Аллаҳ) бандасига ваҳий қилган нарсани ваҳий қилди» деган сўзи ҳақида сўрадим. У: Бизга Абдуллаҳ Муҳаммад соллаллаҳу алайҳи васаллам Жибрилни — унинг олти юз қаноти бор эди — кўрганини хабар берди, деди.

Ўхшаш ҳадислар

Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам

Саҳиҳул Бухорий, 4856-ҳадисПайғамбарнинг Қуръан тафсири

Бас, (ораси) икки камон (узунлиги) ёки ундан ҳам яқин бўлди. Шунда (Аллаҳ) бандасига ваҳий қилган нарсани ваҳий қилди

Саҳиҳи Муслим, 442-ҳадисИймон китоби

Кейин яқинлашди, сўнг (яна) яқинлашди; бас (улар орасидаги масофа) икки ёй қадар ёки ундан ҳам яқинроқ бўлди; бас (Аллаҳ) Ўз бандасига ваҳий қилган нарсани ваҳий қилди

Саҳиҳи Муслим, 432-ҳадисИймон китоби

Бас (улар орасидаги масофа) икки ёй (узунлиги) қадар ёки ундан ҳам яқинроқ бўлди

Сунани Термизий, 3280-ҳадисТафсир китоби

Ва, дарҳақиқат, у Уни бошқа бир тушишда — Сидратул-Мунтаҳо олдида кўрди Бас, (Аллаҳ) Унинг бандасига (Жибрил орқали) ваҳий қилган нарсани ваҳий қилди Бас, (Унинг масофаси) икки ёй узунлигича ёки ундан-да яқинроқ…

Саҳиҳи Муслим, 1294-ҳадисМасжидлар китоби

. Бас (Набий) ғазабли ҳолда чиқди ва ўзи тарк этган (қолдирган) ракатни ўқиди, кейин салом берди, кейин саҳв (унутиш)нинг икки саждасини қилди, кейин салом берди.

Саҳиҳи Муслим, 634-ҳадисТаҳорат китоби

): Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) икки маҳсига, бошининг олд (қисми)га ва салласига маш қилди.