وَعَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ. وَعَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ تَعَشَّى مَرَّةً وَهْوَ يَسْمَعُ قِرَاءَةَ الإِمَامِ.
Айюбдан, у Нофиъдан, у Ибн Умардан, у Набий соллаллаҳу алайҳи васалламдан шунга ўхшашини (ривоят қилди). Яна Айюбдан, у Нофиъдан, у Ибн Умардан: У бир марта кечки таом еди, у имомнинг қироатини эшитиб турарди.
Мавзуси яқин ҳадислар — бошқа тўпламлардан ҳам
у Айюбдан, у Нофеъдан, у Ибн Умардан (розияллаҳу анҳумо): Умар ўз вақфида — унга вали бўлиб турган кишининг ейиши ва ўз дўстини — мол орттирмаган ҳолда — едиришини шарт қилди.
у Айюбдан, у Нофедан, у Ибн Умардан ривоят қилди. У деди: Жаллолани (нажосат ейдиган ҳайвонни) минишдан қайтарилди.
у Нофиъдан, у Ибн Умардан: Расулуллаҳ соллаллаҳу алайҳи васаллам Хайбар куни хонаки эшаклар гўштидан қайтарди.
ки, Ибн Шаввол унга хабар бердики, у Умму Ҳабибанинг олдига кирди, у унга хабар бердики, Набий (соллаллаҳу алайҳи васаллам) уни Жамъдан кечаси жўнатган.
Нофиъдан, у Ибн Умардан: Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам учун Фитр ва Наҳр куни олдиларига найза (ҳарба) санчиб қўйилар, сўнг намоз ўқир эдилар.
у Нофиъ ва Солимдан, у Ибн Умар розияллаҳу анҳумодан: У айтди: Набий соллаллаҳу алайҳи васаллам хонаки эшаклар гўштини ейишдан қайтарди.